ค้นหา
รายการที่พบทั้งหมด 50,226 รายการ
ฮ้านน้ำ ฮ้านน้ำ ตามความหมายในสารพจนานุกรมคือ ร้านน้ำ ที่ไว้หม้อน้ำ มักตั้งอยู่หน้าบ้าน มี “ส้อหล้อ” ที่มีลักษณะเป็นชั้นวาง หลังคาทรงจั่วด้านบน สำหรับวางหม้อน้ำหรือ “น้ำต้น” ซึ่งน้ำต้นนั้นถือเป็นเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมอย่างหนึ่งของชาวไทยล้านนา ใช้เรียกภาชนะดินเผาที่ปั้นรูปทรงคล้ายหม้อหรือคนโทวางตั้งไว้ แล้วใส่น้ำสะอาด พร้อมกระบวยหรือแก้วสำหรับตักน้ำดื่ม ภายในหม้อน้ำจะมีความเย็นสดชื่นกว่าปกติเนื่องจากภาชนะเป็นดินเผา การตั้งฮ้านน้ำมีความเชื่อกันว่า ทานจากการตั้งน้ำดื่มแก่ผู้ที่สัญจรไปมาหรือแขกมาเยือนบ้านเป็นกุศลมหาศาล ตรงกันข้ามกับการหวงน้ำ เมื่อตายไปจะตกนรกหมกไหม้ อดอยากหิวโหยไม่มีน้ำดื่ม คนเฒ่าคนแก่จึงเชื่อถือเรื่องนี้มากว่าควรตั้งฮ้านน้ำและเปลี่ยนหรือทำความสะอาดหม้อน้ำทุกวัน หากใครมาแวะเยี่ยมเยือนต้องต้อนรับขับสู้ มีน้ำมีท่าให้แขกเหรื่อ จึงจะเป็นเจ้าบ้านที่ดี นอกจากภาคเหนือของไทยมีฮ้านน้ำแล้ว แหล่งอื่น ๆ ก็มีวัฒนธรรมดังกล่าว เช่น ภาคอีสานและชาวลาว เรียกร้านน้ำริมทางเช่นนี้ว่า “แอ่งดิน” และภาคใต้ เรียกว่า “เพล้ง” ในเขมรเรียกว่า “ตน็อล” โดยในเขมรพบว่าธรรมเนียมตั้งฮ้านน้ำเริ่มมีมาไม่นาน เนื่องจากผู้มาเยือนมักปฏิเสธเพราะระมัดระวังเรื่องไสยศาสตร์ ส่วนที่พม่า เรียกว่า “เยโออะหลู่” หรือ “หม้อน้ำทาน”ภาพ: ร้าน white connection กาดฝรั่งอ้างอิง ๑. มณี พยอมยงค์. สารพจนานุกรมล้านนา. เชียงใหม่: ดาวคอมพิวกราฟิก.๒. องค์ บรรจุน. ๒๕๕๙. "ธรรมเนียมร้านน้ำ" ของชาวเมียนมา." ศิลปวัฒนธรรม (Online)
นิพฺพานสุตฺต (นิพฺพานสูตร)
ชบ.บ.75/1-1ข
เอกสารโบราณ (คัมภีร์ใบลาน)
เลขทะเบียน : นพ.บ.194/1ห้องจัดเก็บ : ศรีโคตรบูรณ์ประเภทสื่อ : เอกสารโบราณหมวดหมู่ : พุทธศาสนาลักษณะวัสดุ : 70 หน้า ; 4.5 x 53.5 ซ.ม. : รักทึบ-ล่องรัก ; ไม่มีไม้ประกับชื่อชุด : มัดที่ 108 (133-140) ผูก 1 (2565)หัวเรื่อง : วินยกถาสงฺเขป(วินยกถาสังเขป)--เอกสารโบราณ คัมภีร์ใบลาน พุทธศาสนาอักษร : ธรรมอีสานภาษา : ธรรมอีสานบทคัดย่อ : มีเนื้อหาเกี่ยวกับพุทธศาสนา สามารถสืบค้นได้ที่ห้องศรีโคตรบูรณ์ หอสมุดแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติ สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ นครพนม
เลขทะเบียน : นพ.บ.301/1ห้องจัดเก็บ : ศรีโคตรบูรณ์ประเภทสื่อ : เอกสารโบราณหมวดหมู่ : พุทธศาสนาลักษณะวัสดุ : 28 หน้า ; 5 x 58.5 ซ.ม. : ทองทึบ-ลานดิบ ; ไม่มีไม้ประกับชื่อชุด : มัดที่ 123 (275-286) ผูก 1 (2565)หัวเรื่อง : นิพฺพานสุตฺต (นิพพานสูตร)--เอกสารโบราณ คัมภีร์ใบลาน พุทธศาสนาอักษร : ธรรมอีสานภาษา : ธรรมอีสานบทคัดย่อ : มีเนื้อหาเกี่ยวกับพุทธศาสนา สามารถสืบค้นได้ที่ห้องศรีโคตรบูรณ์ หอสมุดแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติ สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ นครพนม
ชื่อผู้แต่ง : บุญหลาย จำรัสฤทธิวงค์
ชื่อเรื่อง : ความหลังของคณะนายทหารสัญญาบัตร รุ่น ๒๔๖๕ และสมบัติกวีนิพนธ์
ครั้งที่พิมพ์ : พิมพ์ครั้งที่ ๑
สถานที่พิมพ์ : พระนคร
สำนักพิมพ์ : โรงพิมพ์กรมแผนที่ทหารบก
ปีที่พิมพ์ : ๒๕๐๓
จำนวนหน้า : ๕๒๖ เล่ม
หมายเหตุ : พิมพ์เป็นอนุสรณ์ในงานพระราชทานเพลิงศพ พลจัตวา หลวงจำรัสฤทธิวงค์ (จำรัส บำรุงลาภ) ณ ฌาปนสถานกองทัพบก วัดโสมนัสวิหาร วันที่ ๑๙ เมษายน พ.ศ. ๒๕๐๓
หนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือเกี่ยวกับประวัติ พลจัตวา หลวงจำรัสฤทธิวงค์ ความหลังของคณะนายทหารสัญญาบัตรในรุ่นปี ๒๔๖๕ ถึงแก่กรรมกี่คน มีชีวิตอยู่กี่คนและมีอาชีพอะไรบ้าง นอกจากนั้นในเล่มยังมีเรื่องมูลบทบรรพกิจ, พระร่วง, เวนิส วานิช, พระอภัยมณี, กฤษณาสอนน้อง, เรื่องพระลอ ซึ่งเป็นกวีนิพนธ์
-- องค์ความรู้ เรื่อง กว่าจะเป็นเอกสารจดหมายเหตุ -- หลายๆ ท่านอาจจะเคยสงสัยว่า เอกสารที่ให้บริการในหอจดหมายเหตุแห่งชาตินั้น มาจากที่ใด และผ่านขั้นตอนใดบ้าง ก่อนที่จะออกให้บริการ ในวันนี้จึงจะขอเสนอเรื่องราวขั้นตอนการดำเนินงาน ขั้นตอน วิธีการ ตามกระบวนงานจดหมายเหตุ ก่อนที่เอกสารเหล่านั้นจะออกให้บริการ เป็นการเสนอเรื่องราววิธีการดำเนินงานหลัก เพราะหากกล่าวจริงๆ แล้วกว่าเอกสารจดหมายเหตุแต่ละชุดจะออกให้บริการได้นั้น ในแต่ละกระบวนงาน วิธีการ ที่ละเอียดและซับซ้อน ผู้ปฏิบัติงานต้องอาศัยความอดทน ละเอียดรอบคอบ อีกทั้งกระบวนงานหลักนั้นๆ ยังมีกระบวนงานย่อยอีกมากมาย ไม่ว่าจะเป็นการทำความสะอาดเอกสาร ที่มีแมลงปะปนมากับเอกสาร การอนุรักษ์เอกสาร การแปลงไฟล์เพื่อให้บริการออนไลน์ ฯลฯ แต่จะขอยกกระบวนงานหลักๆ เพื่อให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงกระบวนงานจดหมายเหตุ และหวังเป็นอย่างยิ่งว่า ผู้ใช้บริการเอกสารจดหมายเหตุจะมีความสุขและได้รับความสะดวก ในการอ่านเอกสาร ค้นคว้า ศึกษา และช่วยเผยแพร่องค์ความรู้นั้นๆ ต่อไปผู้เขียน : นางสาวอรทัย ปานจันทร์ ( นักจดหมายเหตุ หอจดหมายเหตุแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติฯ พะเยา )#จดหมายเหตุ #องค์ความรู้จากจากจดหมายเหตุ #หอจดหมายเหตุแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติฯพะเยา #เอกสารจดหมายเหตุ
พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติพาณิชย์นาวี จันทบุรี นำเสนอโบราณวัตถุชิ้นสำคัญ "ตุ๊กตาสังคโลกรูปบุคคล จากแหล่งเรือจมกลางอ่าวไทย"
แหล่งเรือจมกลางอ่าว เป็นแหล่งเรือจมที่พบโบราณวัตถุกว่าหมื่นชิ้น การค้นพบนั้นเริ่มจากกองทัพเรือได้ยึดโบราณวัตถุจากเรือลักลอบงมหาโบราณวัตถุชื่อเรือออสเตรเลียไทด์ โบราณวัตถุของกลางที่ได้จากการจับกุม ประกอบด้วย เครื่องสังคโลกจากเตาสุโขทัย-ศรีสัชนาลัย จำนวนประมาณ 6,525 รายการ เครื่องปั้นดินเผาจากเตาแม่น้ำน้อย อำเภอบางระจัน จังหวัดสิงห์บุรี จำนวนประมาณ 3,425 รายการ เครื่องปั้นดินเผาที่ผลิตใน ประเทศเวียดนาม จำนวน 329 รายการ เครื่องถ้วยจีนจำนวน 5 รายการ ปืนใหญ่ขนาดเล็กที่ใช้มือถือ 3 รายการ
ในกลุ่มเครื่องสังคโลกจากเตาสุโขทัย-ศรีสัชนาลัย มีประติมากรรมลอยตัวรูปบุคคล ทำจากดินเผาเนื้อแกร่งเคลือบผิว จำนวน 3 รายการ รายการที่ 1 เป็นประติมากรรมรูปบุคคลนั่งอยู่บนแท่น ขนาดสูง 28.00 เซนติเมตร ลักษณะแต่งกายแบบเซียนของจีน สองมืออุ้มนกหรือไก่ประคองไว้ที่หน้าอก ประติมากรรมรูปนี้ภายในกลวง และที่บนศีรษะเปิดออกเป็นช่อง
อีก 2 รายการเป็นตุ๊กตาสังคโลกรูปสตรีเปลือยอก ขนาดสูงประมาณ 20 เซนติเมตร ลักษณะปั้นแบบลอยตัวนั่งพับเพียบ มือซ้ายวางไว้ที่หน้าตัก มือขวาประคองก้นภาชนะที่แบกไว้บนไหล่ขวา
ประติมากรรมรูปบุคคลทั้ง 3 รายการ ที่พบในแหล่งเรือจมกลางอ่าวไทยนั้น ยังไม่ทราบวัตถุประสงค์และประโยชน์ใช้สอย สันนิษฐานว่าเป็นรูปเคารพและวัตถุที่เกี่ยวเนื่องทางความเชื่อ
อ้างอิง
1. ปริวรรต ธรรมปรีชากร,สว่าง เลิศฤทธิ์ และกฤษฎา พิณศรี,ศิลปะเครื่องถ้วยในประเทศไทย (กรุงเทพ : โอสถสภา,2539)
2.กรมศิลปากร.ประวัติศาสตร์การพาณิชย์นาวีไทย.ผู้เขียนและเรียบเรียง นายเอิบเปรม วัชรางกูร : สำนักพิมพ์สมาพันธ์ จำกัด,2544
ชื่อเรื่อง มหานิปาตวณฺณนา(เวสฺสนฺตรชาตก)ชาตกฏฐกถา ขุทฺทกนิกายฏฐกถา (หิมพานต์-นครกัณฑ์)
สพ.บ. 421-2คประเภทวัสดุมีเดีย คัมภีร์ใบลานหมวดหมู่ พุทธศาสนาลักษณะวัสดุ 34 หน้า กว้าง 4.5 ซม. ยาว 59 ซม.หัวเรื่อง พุทธศาสนา ชาดก
บทคัดย่อ/บันทึก เป็นคัมภีร์ใบลาน อักษรธรรมอีสาน ภาษาบาลี-ไทยอีสาน เส้นจาร ฉบับชาดทึบ ได้รับบริจาคมาจาก วัดลานคา ต.โคกคราม อ.บางปลาม้า จ.สุพรรณบุรี
#ของเด่นของดีพระนครคีรีเมืองพริบพรี ตอนที่ ๔ โบราณวัตถุ ศิลปวัตถุชิ้นสำคัญของพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ พระนครคีรีที่จะนำเสนอในครั้งนี้ ก็คือ นาฬิกาตั้งโต๊ะรูปตุ๊กตานักรบที่แต่งกายแบบกรีกโรมัน ๒ คนกำลังต่อสู้กัน นักรบที่ยืนมีลักษณะพิเศษ ก็คือ การสวมหมวกที่มีการประดับสัตว์ในเทพนิยายสฟิงซ์ลักษณะมีใบหน้าและทรวงอกของหญิงสาว ท่อนล่างเป็นสิงโตและมีปีกแบบนกอินทรีอยู่บนหมวก นักรบทั้งสองอยู่บนฐานรูปไข่รองรับด้วยฐานเหลี่ยม ชำรุดตรงกลางฐานมีช่องกลมทะลุทั้งสองด้าน ดาบนักรบทั้ง ๒ หักหายไป ขาที่รองรับมุมชำรุดหักหายทั้ง ๒ ข้าง ซ่อมใหม่โดยนำโครงไม้มาเสริมทั้งสองข้าง ชายผ้าด้านหลังนักรบที่ยืนหักหาย ลายใบไม้ที่ตกแต่งฐานล่างหักหาย เป็นของที่เก็บรักษาอยู่ที่พระที่นั่งเพชรภูมิไพโรจน์มาแต่เดิม ปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่ห้องพระสุธารสชา พระที่นั่งเพชรภูมิไพโรจน์
แนะนำหนังสือน่าอ่านเรื่อง อุดม อุดมผล ราชาแห่งพิมพ์ดีดไทย
อุดม อุดมผล ราชาแห่งพิมพ์ดีดไทย. กรุงเทพฯ: ม.ป.พ., 2533. 138 หน้า ภาพประกอบ
เป็นเรื่องราวประวัติของนายอุดม อุดมผล ซึ่งมีภูมิลำเนาอยู่อำเภอท่าใหม่ จังหวัดจันทบุรี เป็นผู้บุกเบิกวงการพิมพ์ดีดของไทย เป็นบุคคลแรกๆที่ตั้งโรงเรียนพิมพ์ดีดอุดมวิทยา ให้บริการซ่อมและจำหน่ายเครื่องพิมพ์ดีดด้วย เนื้อหาด้านในประกอบด้วยประวัติของนายอุดม อุดมผล การกำเนิดพิมพ์ดีดโลก กำเนิดพิมพ์ดีดไทย บิดาแห่งพิมพ์ดีดไทย โรงเรียนพิมพ์ดีดเคลื่อนที่ เกิดโอลิมเปียไทย “ปัตตะโชติ” ของดีที่ถูกลืม นักประดิษฐ์โลก ราชาแห่งพิมพ์ดีดไทย ฯลฯ
ท
923.8593
อ786
(ห้องจันทบุรี)
