ค้นหา
รายการที่พบทั้งหมด 50,154 รายการ
50Royalinmemory ๑๒ พฤษภาคม ๒๔๓๒ (๑๓๓ ปีก่อน) – วันประสูติสมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ เจ้าฟ้าอัษฎางค์เดชาวุธ กรมหลวงนครราชสีมา [เจ้าฟ้าชั้นพิเศษ]
พระราชโอรสในพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ ๕) กับกับสมเด็จพระศรีพัชรินทราบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง “สมเด็จพระนางเจ้าเสาวภาผ่องศรี พระบรมราชินีนาถ” (พระนามเดิม : สมเด็จพระเจ้าลูกยาเธอ เจ้าฟ้าอัษฎางค์เดชาวุธ) ดำรงพระอิสริยยศ “สมเด็จพระเจ้าน้องยาเธอ เจ้าฟ้าอัษฎางค์เดชาวุธ กรมหลวงนครราชสีมา” เมื่อปี พ.ศ. ๒๔๕๙ ทิวงคตเมื่อวันที่ ๙ กุมภาพันธ์ ๒๔๖๗ (ดูเพิ่มเติมใน กรมศิลปากร, ราชสกุลวงศ์, พิมพ์ครั้งที่ ๑๔, (กรุงเทพฯ: สำนักวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ กรมศิลปากร, ๒๕๕๔), ๙๙.)
Cigarette Cards ชุดเจ้านายไทย (๑ สำรับ ประกอบด้วย พระบรมฉายาสาทิสลักษณ์ พระฉายาสาทิสลักษณ์ และรูปเขียนคล้ายพระรูปพระบรมวงศานุวงศ์บนแผ่นกระดาษ จำนวน ๕๐ รูป) ลำดับที่ ๑๕ โดยบริษัท ยาสูบซำมุ้ย จำกัด (SUMMUYE & CO) ผลิตราวปี พ.ศ. ๒๔๗๗ (หมายเลขทะเบียน ๒/๒๕๑๖/๑) มีประวัติระบุว่า คุณหลวงฉมาชำนิเขต มอบให้เมื่อวันที่ ๙ มกราคม ๒๕๑๖
(เผยแพร่โดย ศรัญ กลิ่นสุคนธ์ ภัณฑารักษ์ / เทคนิคภาพ อริย์ธัช นกงาม ภัณฑารักษ์ปฏิบัติการ กลุ่มทะเบียน คลังพิพิธภัณฑ์และสารสนเทศ สำนักพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ กรมศิลปากร)
#มหามกุฎราชวงศานุประพัทธ์ ๑๗ มิถุนายน ๒๓๗๑ วันประสูติพระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมหลวงวรเสรฐสุดา.พระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมหลวงวรเสรฐสุดา หรือ พระองค์เจ้าบุตรี เป็นพระราชธิดาพระองค์สุดท้ายในพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว ที่ประสูติแต่ท้าวสมศักดิ์ (เจ้าจอมมารดาอึ่ง ในรัชกาลที่ ๓) ประสูติเมื่อวันที่ ๑๗ มิถุนายน ๒๓๗๑.พระองค์เจ้าบุตรี ทรงทราบขนบธรรมเนียมราชการ ทั้งชำนาญอักษรไทยและอักษรเขมร แต่งโคลงฉันท์ได้ ได้ทรงรักษากุญแจพระราชวัง ภายหลังได้ทรงบังคับการในพนักงานนมัสการและกำกับแจกเบี้ยหวัด ทรงเป็นผู้ถวายอุปการะสมเด็จพระเทพศิรินทราบรมราชินี มาแต่ยังทรงพระเยาว์ นอกจากนี้ยังทรงเป็นพระอาจารย์ถวายพระอักษรแด่ สมเด็จเจ้าฟ้าจุฬาลงกรณ์ และพระราชโอรส พระราชธิดาทุกพระองค์ในพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว.ในรัชกาลที่ ๕ จึงทรงสถาปนาเป็นพระเจ้าอัยยิกาเธอ กรมหลวงวรเสรฐสุดา เมื่อพุทธศักราช ๒๔๓๙ ทรงกำกับดูแลด้านพิธีกรรมต่าง ๆ และโบราณราชประเพณีของวังหลวง.พระเจ้าอัยยิกาเธอ กรมหลวงวรเสรฐสุดาสิ้นพระชนม์ในรัชกาลที่ ๕ เมื่อวันที่ ๑ ธันวาคม ๒๔๕๐ สิริพระชันษา ๘๐ ปี ทรงดำรงพระชนม์ชีพเป็นพระองค์สุดท้ายและมีพระชันษามากที่สุดในจำนวนพระราชโอรสพระราชธิดาในพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว.ในรัชกาลที่ ๖ โปรดให้แก้ไขคำนำพระนามเป็นพระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมหลวงวรเสรฐสุดา เมื่อวันที่ ๑๕ กรกฎาคม ๒๔๕๔.พระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมหลวงวรเสรฐสุดา นับเป็นพระราชภาติยะในพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว พระสยามเทวมหามกุฏวิทยมหาราช รัชกาลที่ ๔.ภาพ : พระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมหลวงวรเสรฐสุดา
ชื่อเรื่อง สตฺตปฺปกรณาภิธมฺม(สงฺคิณี-มหาปัฏฐาน)
สพ.บ. อย.บ.3/7ประเภทวัสดุมีเดีย คัมภีร์ใบลานหมวดหมู่ พุทธศาสนาลักษณะวัสดุ 28 หน้า กว้าง 5 ซม. ยาว 55 ซม.หัวเรื่อง พุทธศาสนา ชาดก
บทคัดย่อ/บันทึก เป็นคัมภีร์ใบลาน เส้นจาร ฉบับทองทึบ ได้รับบริจาคมาจาก จ.พระนครศรีอยุธยา
อุทยานประวัติศาสตร์ศรีสัชนาลัย ขอเผยแพร่ องค์ความรู้ประจำเดือนตุลาคม ๒๕๖๕ เรื่อง "เจดีย์ประธานวัดนางพญา"วัดนางพญา เป็นตัวอย่างของงานศิลปกรรมแบบอยุธยาที่ปรากฏอยู่ในเมืองศรีสัชนาลัย สันนิษฐานว่าสร้างขึ้นราวต้นพุทธศตวรรษที่ ๒๑ หลังจากที่สุโขทัยถูกผนวกรวมอยู่ภายใต้การปกครองของอยุธยาในสมัยสมเด็จพระบรมไตรโลกนาถเจดีย์ประธานวัดนางพญาเป็นตัวอย่างสำคัญวิวัฒนาการของเจดีย์ทรงระฆังที่ปรากฏในสุโขทัย ประการแรก ได้แก่การเปลี่ยนจากฐานบัวถลา ๓ ชั้น ที่รองรับองค์ระฆังมาเป็นฐานมาลัยเถา (ลูกแก้วกลมซ้อนกันเป็นวง ๓ ชั้น) ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของเจดีย์ทรงระฆังสมัยอยุธยา ประการที่สอง มีมุขที่ยื่นออกมาทั้ง ๔ ด้าน ด้านหน้ามีทางขึ้น และเข้าไปภายในองค์ระฆังได้ การประดับมุขทั้ง ๔ ด้านนี้ไม่เคยปรากฏในเจดีย์ทรงระฆังสุโขทัย แต่ปรากฏที่เจดีย์ประธานวัดพระศรีสรรเพชญ์สมัยอยุธยา และประการที่สาม ปล้องไฉนที่มีระยะห่างของแต่ละปล้องที่คั่นด้วยท้องไม้เป็นรูปแบบที่ปรากฏในอยุธยา ในขณะที่ปล้องไฉนของสุโขทัยจะติดกันทุกปล้องเอกสารอ้างอิงกรมศิลปากร. โครงการอุทยานประวัติศาสตร์ศรีสัชนาลัย. (กรุงเทพฯ: สมาพันธ์, ๒๕๓๓).วิไลรัตน์ ยังรอต และธวัชชัย องค์วุฒิเวทย์. สุโขทัย ศรีสัชนาลัย. (กรุงเทพฯ: มิวเซียมเพรส, ๒๕๕๑).ศักดิ์ชัย สายสิงห์. ศิลปกรรมโบราณในอาณาจักรสุโขทัย. (กรุงเทพฯ: เรือนแก้วการพิมพ์, ๒๕๖๑).__________. ศิลปะสุโขทัย: บทวิเคราะห์หลักฐานโบราณคดี จารึก และศิลปกรรม. พิมพ์ครั้งที่ ๒ (กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยศิลปากร, ๒๕๕๑).
ชื่อเรื่อง สตฺตปฺปกรณาภิธมฺม (สงฺคิณี-มหาปฏฺฐาน) อย.บ. 55/1ประเภทวัดุ/มีเดีย คัมภีร์ใบลานหมวดหมู่ พุทธศาสนาลักษณะวัสดุ 34 หน้า : กว้าง 5 ซม. ยาว 56 ซม.หัวเรื่อง พุทธศาสนาบทคัดย่อ/บันทึก เป็นคัมภีร์ใบลาน เส้นจาร ฉบับทองทึบ ไม้ประกับธรรมดา ได้รับบริจาคมาจาก จ.พระนครศรีอยุธยา
อวิชฺชามาติกา (อวิชฺชามาติกา) ชบ.บ 111/1ค
เอกสารโบราณ
(คัมภีร์ใบลาน)
สตฺตปฺปกรณาภิธมฺม (สงฺคิณี-มหาปฎฺฐาน) ชบ.บ 158/1เอกสารโบราณ (คัมภีร์ใบลาน)
ชื่อผู้แต่ง -
ชื่อเรื่อง วชิราวุธานุสรณ์ ๒๕๑๐
ครั้งที่พิมพ์ -
สถานที่พิมพ์ ธนบุรี
สำนักพิมพ์ เทพนิมิตรการพิมพ์
ปีที่พิมพ์ 2510
จำนวนหน้า 291 หน้า
หมายเหตุ ที่ระลึกงานวชิราวธานุสรณ์ พ.ศ.๒๕๑๐
รายละเอียด
หนังสือที่ระลึกงานวชิราวุธานุสรณ์ พุทธศักราช ๒๕๑๐ ครบรอบปีที่ ๘ ด้านหน้าเป็นรายชื่อ
คณะกรรมการด้านต่างๆ ของงานรวมทั้งคณะกรรมการ การประกวดนางสาวไทยในสมัยก่อนนอกจากนั้น
เป็นหมายกำหนดการของงานต่อด้วยนิยายแปลเรื่องแกลงคดีรหัสอันหนึ่ง เรื่องสวนอนุสรณ์หรือพระราช
อุทยานสราญรมย์ เรื่องหัวใจนักรบ เรื่องตามรอยพระยุคลบาท (ร.๖) ที่ประทับชายเลของร.๖และพระปรีชา
ญาณของพระบาทสมเด็จพระมงกุฏเกล้าเจ้าอยู่หัวทางด้านโบราณคดี
ชื่อผู้แต่ง พระมหาวีระ ถาวโร
ชื่อเรื่อง หลวงพ่อตอบปัญหาธรรม
ครั้งที่พิมพ์ -
สถานที่พิมพ์ กรุงเทพฯ
สำนักพิมพ์ โรงพิมพ์บำรุงนุกูลกิจ
ปีที่พิมพ์ ๒๕๒๕
จำนวนหน้า ๑๑๕ หน้า
รายละเอียด
หนังสือเล่มนี้ เป็นการพิมพ์เผยแพร่ในด้านเกร็ดความรู้ต่าง ๆ จากมุมหนึ่งขอพระพุทธศาสนา หนังสือเล่มนี้เกิดขึ้นเพราะว่า หลวงพ่อ พระมหาวีระ ถาวดร (ฤาษีลิงดำ) ท่านได้สนทนาธรรมกับบรรดาญาติโยมแบบเป็นกันเอง ไม่มีพิธีรีตองใด ๆ เมื่อผู้รับฟังเกิดข้อสงสัย หรือมีปัญหาข้องใจก็จะได้ ซักถามให้เข้าใจ จะได้มีความเข้าใจง่าย ๆ หนังสือเล่มนี้สำเร็จมาได้ เนื่องจากการสนับสนุนทุนทรัพย์ร่วมกันในการพิมพ์ ทั้งจากพระภิกษุสามเณรและญาติโยม ที่เห็นคุณประโยชน์
เลขวัตถุ
ชื่อวัตถุ
ขนาด (ซม.)
ชนิด
สมัยหรือฝีมือช่าง
ประวัติการได้มา
ภาพวัตถุจัดแสดง
39/2553
(17/2549)
ขวานหินขัด มีบ่า ด้านหนึ่งขัดเรียบ อีกด้านหนึ่งมีรอยกะเทาะ
ย.7.2 ก.4.5
หิน
สมัยก่อนประวัติศาสตร์ตอนปลาย อายุราว 2,500-2,000 ปีมาแล้ว
ได้จากบ้านเขาเพิ่ม อำเภอบ้านนา จ.นครนายก เมื่อประมาณ พ.ศ. 2539
เลขทะเบียน : นพ.บ.426/1ห้องจัดเก็บ : ศรีโคตรบูรณ์ประเภทสื่อ : เอกสารโบราณหมวดหมู่ : พุทธศาสนาลักษณะวัสดุ : 76 หน้า ; 5.5 x 58 ซ.ม. : ล่องชาด-ล่องรัก-ลานดิบ ; ไม่มีไม้ประกับชื่อชุด : มัดที่ 153 (109-119) ผูก 1 (2566)หัวเรื่อง : พระธัมสังคิณี--เอกสารโบราณ คัมภีร์ใบลาน พุทธศาสนาอักษร : ธรรมอีสานภาษา : ธรรมอีสานบทคัดย่อ : มีเนื้อหาเกี่ยวกับพุทธศาสนา สามารถสืบค้นได้ที่ห้องศรีโคตรบูรณ์ หอสมุดแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติ สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ นครพนม
เลขทะเบียน : นพ.บ.566/5 ห้องจัดเก็บ : ศรีโคตรบูรณ์ประเภทสื่อ : เอกสารโบราณ หมวดหมู่ : พุทธศาสนาลักษณะวัสดุ : 48 หน้า ; 4.5 x 59 ซ.ม. : ล่องรัก ; ไม้ประกับธรรมดาชื่อชุด : มัดที่ 185 (340-346) ผูก 5 (2566)หัวเรื่อง : พระสังคิณี--เอกสารโบราณ คัมภีร์ใบลาน พุทธศาสนาอักษร : ธรรมอีสานภาษา : ธรรมอีสานบทคัดย่อ : มีเนื้อหาเกี่ยวกับพุทธศาสนา สามารถสืบค้นได้ที่ห้องศรีโคตรบูรณ์ หอสมุดแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติ สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ นครพนม
ชื่อเรื่อง กจฺจายนมูล (ศัพท์นาม - การก)สพ.บ. 429/ก/1กประเภทวัสดุ/มีเดีย คัมภีร์ใบลาน หมวดหมู่ พุทธศาสนาลักษณะวัสดุ 52 หน้า : กว้าง 4.8 ซม. ยาว 56 ซม.หัวเรื่อง พุทธศาสนา คัมภีร์สัททาวิเสส ศัพท์การกบทคัดย่อ/บันทึก
เป็นคัมภีร์ใบลาน เส้นจาร อักษรธรรมอีสาน ภาษาบาลี-ไทยอีสาน ฉบับล่องชาด ไม่มีไม้ประกับ ได้รับบริจาคมาจาก วัดลานคา ต.โคกคราม อ.บางปลาม้า จ.สุพรรณบุรี
สำนักการสังคีต ขอเชิญชมการแสดงโขน เรื่องรามเกียรติ์ ชุด “มารทะนงสงคราม” ณ โรงละครแห่งชาติภาคตะวันตก จังหวัดสุพรรณบุรี และโรงละครแห่งชาติภาคตะวันออกเฉียงเหนือ จังหวัดนครราชสีมา นำแสดงโดย ศิลปินสำนักการสังคีต กำกับการแสดงโดย ปกรณ์ พรพิสุทธิ์ เริ่มจำหน่ายบัตร ตั้งแต่วันจันทร์ที่ ๓ กรกฎาคม ๒๕๖๖ เป็นต้นไป
วันเสาร์ที่ ๑๙ และ ๒๖ สิงหาคม ๒๕๖๖ เวลา ๑๔.๐๐ น. ณ โรงละครแห่งชาติภาคตะวันตก จังหวัดสุพรรณบุรี บัตรราคา ๘๐, ๖๐, ๔๐ บาท สอบถามเพิ่มเติม (วันและเวลาราชการ) โทร. ๐ ๓๕๕๓ ๕๑๑๔, ๐ ๓๕๕๓ ๕๑๑๖
วันอาทิตย์ที่ ๑๐ กันยายน ๒๕๖๖ เวลา ๑๓.๐๐ น. ณ โรงละครแห่งชาติภาคตะวันออกเฉียงเหนือ จังหวัดนครราชสีมา บัตรราคา ๑๐๐, ๘๐, ๖๐, ๔๐ บาท สอบถามเพิ่มเติม (วันและเวลาราชการ) โทร. ๐ ๔๔๔๖ ๖๒๐๒, ๐ ๔๔๔๖ ๖๒๐๓
เนื้อเรื่องการแสดงโขน ชุด มารทะนงสงคราม
กล่าวถึงนนทุก อสูรเทพบุตร มีหน้าที่ล้างเท้าอยู่เชิงบันไดเขาไกรลาส ถูกเหล่าเทวดา นางฟ้า กลั่นแกล้ง ถอนผมจนหัวล้าน เกิดความโกรธแค้นจึงขึ้นไปขอพรพระอิศวรให้นิ้วชี้เป็นเพชร ชี้ใครให้ถึงความตาย ครั้นได้นิ้วเพชรตามต้องการก็กำเริบฤทธิ์ ใช้ชี้สังหารเทวดา นางฟ้า บาดเจ็บล้มตายจำนวนมาก พระนารายณ์ทราบข่าว วางอุบายแปลงเป็นนางเทพอัปสร มาลวงนนทุกใช้นิ้วเพชรชี้ขาตนเองหัก นนทุกรู้ว่าต้องอุบายพระนารายณ์ ก็กล่าวตัดพ้อ ว่ามีถึงสี่มือถือทรงเทพอาวุธศักดา แต่ไม่กล้ามาสู้ซึ่ง ๆ หน้า พระนารายณ์จึงให้สัจจะแก่นนทุก ให้ชาติหน้าไปเกิดเป็นพญายักษ์ผู้เรืองฤทธิ์ มีสิบหน้า ยี่สิบมือ พระองค์จะอวตารเป็นมนุษย์ตามไปผลาญชีวิต ฝ่ายนนทุกก็จองอาฆาตพระนารายณ์ให้ได้รับความทุกข์ลำเค็ญพรากจากสิ่งที่รัก เมื่อต่างให้สัจจะซึ่งกันและกันแล้ว พระนารายณ์ก็สังหารนนทุกถึงแก่ความตาย จากสัจจะแรงอาฆาตก็มาอุบัติในชาติใหม่บนโลกมนุษย์ เมื่อพระนารายณ์อวตารมาเป็นพระราม นนทุกมาจุติเป็นทศกัณฐ์ลอบลักนางสีดาพาไปไว้ยังกรุงลงกา พระรามพร้อมด้วยพระลักษมณ์น้องชายต้องเดินป่าติดตามจนมาพบหนุมาน นำไพร่พลวานรมาถวายเป็นข้าทหาร พระรามจึงยกกองทัพข้ามมหาสมุทรไปกรุงลงกาเพื่อชิงนางสีดาคืน ฝ่ายทศกัณฐ์ครั้นทราบข่าวจึงบัญชาใช้เสนายักษ์ ไปแจ้งข่าวศึกลงกาแก่พญามังกรกัณฐ์ เจ้าเมืองโรมคัล ผู้เป็นพระราชนัดดา (หลาน) ให้ยกทัพมาช่วยรบ มังกรกัณฐ์แผลงศรไปต้องเกราะพระรามขาด พระราม ทรงแผลงศรไปทำลายคันศรมังกรกัณฐ์หัก พญายักษ์เกิดหวาดกลัวเหาะหนีไปแอบในกลีบเมฆ แปลงกายเป็นหลายตน แต่ไม่พ้นอำนาจศรของพระรามแผลงมาต้องอกมังกรกัณฐ์สิ้นชีวิต ฝ่ายแสงอาทิตย์ พญายักษ์ อุปราชเมืองโรมคัล รู้ข่าวมังกรกัณฐ์พี่ชายถูกพระรามฆ่าตายก็เสียใจโกรธแค้น ยกกองทัพพร้อมด้วยพิจิตรไพรีผู้เป็นพี่เลี้ยงมาทำสงครามกับพระราม พระรามรู้ฤทธิ์เดชแสงอาทิตย์จากพิเภกว่ามีแว่นวิเศษเป็นอาวุธ จึงบัญชาใช้องคตแปลงร่างเป็นพิจิตรไพรี ไปลวงเอาแว่นสุรกานต์ที่ฝากพระพรหมไว้มาทำลาย จากนั้นพระรามก็ยกกองทัพออกทำสงคราม แสงอาทิตย์รบสู้พระรามไม่ได้สั่งให้พิจิตรไพรี ขึ้นไปขอแว่นวิเศษที่ฝากจากพระพรหมนำมาส่องสังหารศัตรู แต่พอรู้ว่าถูกข้าศึกวางกลลวงเอาแว่นไปแล้ว แสงอาทิตย์ยิ่งแค้นใจเข้าสู้รบ จนถูกพระรามแผลงศรผลาญชีวิตตายตามมังกรกัณฐ์ผู้เป็นพี่ชายไป
