ค้นหา
รายการที่พบทั้งหมด 50,234 รายการ
มหานิปาต (เวสฺสฺตรชาตก) ชาตกปาลิ ขุทฺทกนิกาย (คาถาพัน) ชบ.บ 107/1ข
เอกสารโบราณ
(คัมภีร์ใบลาน)
สตฺตปฺปกรณาภิธมฺม (สงฺคิณี-มหาปฎฺฐาน) ชบ.บ 156/7 เอกสารโบราณ (คัมภีร์ใบลาน)
มงฺคลตฺถทีปนี (มงฺคลตฺถทีปนี) ชบ.บ 182/11เอกสารโบราณ (คัมภีร์ใบลาน)
ส่งเสริมการอ่านผ่าน Facebook กับหอสมุดแห่งชาติชลบุรี
เรื่อง 100 เรื่องน่ารู้ รักษาปวดหลังด้วยตัวเอง
มานพ ประภาษานนท์. 100 เรื่องน่ารู้ รักษาปวดหลังด้วยตัวเอง. กรุงเทพฯ: อมรินทร์สุขภาพ, 2556.
ห้องหนังสือทั่วไป 1 เลขเรียกหนังสือ 617.564 ม443ร
ร่างกายมีกลไกที่แสดงให้เรารับรู้ถึงสภาวะทางสุขภาพที่เปลี่ยนแปลงไป อาทิ นอนหลับยาก ผิวพรรณหยาบกร้าน ตาเหลือง ตัวเหลือง หรือแม้แต่ภาวะอารมณ์แปรปรวน รวมไปถึงอาการปวดซึ่งเป็นธรรมชาติอย่างหนึ่งของมนุษย์ เป็นสัญญาณเตือนของร่างกายเมื่อพบความผิดปกติ
100 เรื่องน่ารู้ รักษาอาการปวดหลังด้วยตัวเอง เล่มนี้ ผู้เขียนพาไปพบกับ กุญแจดอกสำคัญที่จะช่วยรักษาอาการปวดหลังซึ่งเป็นอาการยอดฮิตติดอันดับต้นๆ ของโรคภัยไข้เจ็บที่ทุกคนเผชิญ จากการศึกษา เก็บข้อมูล และการรักษากับผู้ป่วยจริง ด้วยประสบการณ์มากกว่า 20 ปี ของคุณมานพ ประภาษานนท์ นักกายภาพบำบัด (ผู้เขียน) ปวดหลังเป็นเพียงอาการไม่ใช่โรค ทำให้ในบางครั้งการรักษาให้หายขาดเป็นเรื่องยากเพราะต้องสืบหาสาเหตุ โดยทั่วไปแล้วสาเหตุหลักของอาการปวดหลังมักจะมาจากความผิดปกติของรูปทรงกระดูกสันหลัง จากการ นั่ง เดิน ยืน และพฤติกรรมในชีวิตประจำวัน ด้วยโครงสร้างร่างกายของมนุษย์มีกระดูกสันหลังเป็นแกน เมื่อมีอาการปวดคนส่วนใหญ่จึงเลือกพบแพทย์และนักกายภาพบำบัด ซึ่งเป็นการแก้ไขเฉพาะหน้า แพทย์จะจ่ายยาเพื่อระงับความปวด นักกายภาพบำบัดจะใช้การกระตุ้นไฟฟ้าเพื่อลดปวด เมื่อหมดฤทธิ์ยาอาการปวดจึงเกิดขึ้นได้อีก วิธีช่วยให้หายปวดหลังได้ดีและเห็นผลมากกว่าวิธีอื่นจึงเป็นการปรับสมดุลโครงสร้างร่างกายซึ่งถือเป็นการรักษาที่ต้นเหตุ การใช้ท่าทางให้เหมาะสมกับกิจวัตรประจำวันเป็นวิธีแก้ไขอันดับต้นๆ ที่หลายคนมองข้ามไป ท่าทางที่ถูกต้องในที่นี้หมายถึงถูกต้องตามหลักกายวิภาคศาสตร์และหลักธรรมชาติศาสตร์ นั่นคือ ท่าแบบที่ธรรมชาติเป็นตัวกำหนด สัญญาณเตือนเมื่อผิดหลักธรรมชาติคือความปวดเมื่อย เราจึงต้องเปลี่ยนท่าทางโดยอัตโนมัติ แต่สำหรับคนที่เพิกเฉยต่อสัญญาณเตือนนี้ก็ต้องแลกมากับโครงสร้างร่างกายที่ผิดปกติ และอาการปวดที่จะตามมานั่นเอง ผู้สนใจสามารถหาอ่านได้ที่หอสมุดแห่งชาติชลบุรี (วันอังคาร – วันเสาร์ เวลา 09.00 - 17.00 น.)
เลขวัตถุ
ชื่อวัตถุ
ขนาด (ซม.)
ชนิด
สมัยหรือฝีมือช่าง
ประวัติการได้มา
ภาพวัตถุจัดแสดง
33/2553
(9/2549)
ขวานหินกะเทาะ มีบ่า
ย.7.8 ก.5
หนา 1.2
หิน
สมัยก่อนประวัติศาสตร์ตอนปลาย อายุราว 2,500-2,000 ปีมาแล้ว
ได้จากบ้านเขาเพิ่ม อำเภอบ้านนา จ.นครนายก เมื่อประมาณ พ.ศ. 2539
เลขทะเบียน : นพ.บ.423/ข/5ห้องจัดเก็บ : ศรีโคตรบูรณ์ประเภทสื่อ : เอกสารโบราณหมวดหมู่ : พุทธศาสนาลักษณะวัสดุ : 56 หน้า ; 4.5 x 56 ซ.ม. : ล่องรัก ; ไม้ประกับธรรมดา ชื่อชุด : มัดที่ 151 (96-103) ผูก ข5 (2566)หัวเรื่อง : มูลกัจจายน์--เอกสารโบราณ คัมภีร์ใบลาน พุทธศาสนาอักษร : ธรรมอีสานภาษา : ธรรมอีสานบทคัดย่อ : มีเนื้อหาเกี่ยวกับพุทธศาสนา สามารถสืบค้นได้ที่ห้องศรีโคตรบูรณ์ หอสมุดแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติ สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ นครพนม
เลขทะเบียน : นพ.บ.563/9 ห้องจัดเก็บ : ศรีโคตรบูรณ์ประเภทสื่อ : เอกสารโบราณ หมวดหมู่ : พุทธศาสนาลักษณะวัสดุ : 36 หน้า ; 4.5 x 57 ซ.ม. : ล่องชาด ; ไม้ประกับธรรมดาชื่อชุด : มัดที่ 183 (329-336) ผูก 9 (2566)หัวเรื่อง : ทศชาติ--เอกสารโบราณ คัมภีร์ใบลาน พุทธศาสนาอักษร : ธรรมอีสานภาษา : ธรรมอีสานบทคัดย่อ : มีเนื้อหาเกี่ยวกับพุทธศาสนา สามารถสืบค้นได้ที่ห้องศรีโคตรบูรณ์ หอสมุดแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติ สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ นครพนม
กระทรวงวัฒนธรรม ขอประชาสัมพันธ์เส้นทางไหว้พระรับพร เสริมสิริมงคล ผังการเดินรถ ขสมก. รับ-ส่ง ผู้เข้าร่วมกิจกรรมไหว้พระ ระหว่างวันที่ ๒๑ - ๒๕ เมษายน ๒๕๖๖ ฟรี!!!
วันศุกร์ที่ ๕ พฤษภาคม พุทธศักราช ๒๕๖๖ เวลา ๑๐.๐๐ น. พลเรือเอกพงษ์เทพ หนูเทพ องคมนตรีและประธานมูลนิธิราชประชานุเคราะห์ในพระบรมราชูปถัมภ์ เป็นประธานในพิธีเปิดนิทรรศการโครงการ Art for Youth and Community โดยมีนายพนมบุตร จันทรโชติ อธิบดีกรมศิลปากร กล่าวต้อนรับ ซึ่งมีอาจารย์อำมฤทธิ์ ชูสุวรรณ ศิลปินแห่งชาติ ปี ๒๕๖๓ สาขาทัศนศิลป์ (จิตรกรรม-สื่อผสม) และผู้ดำเนินโครงการฯ กล่าวรายงานการจัดนิทรรศการโครงการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ผ่านงานศิลปะให้กับเยาวชนและชุมชนในโรงเรียนราชประชานุเคราะห์ด้วยองค์ความรู้ในพื้นที่อย่าง ยั่งยืน ซึ่งเป็นโครงการสื่อที่ได้การสนับสนุนจากกองทุนพัฒนาสื่อปลอดภัยและสร้างสรรค์ และนิทรรศการนี้ได้รับการสนับสนุนจาก ธนาคารยูโอบี และ รพ.ศิครินทร์ ซึ่งเป็นโครงการที่ร่วมกับโรงเรียนราชประชานุเคราะห์ ๕ โรงเรียน โดยการริเริ่มโครงการจากศิลปินคนทำงานศิลปะ และ TDED สมาคมดิจิทัลเพื่อการศึกษาไทย ที่มุ่งนำศิลปะเป็นเครื่องในการสื่อสารกับเด็ก เยาวชน และ ชุมชน อันก่อให้เกิดความร่วมมือกัน และสามารถต่อยอดไปยังภาคเศรษฐกิจชุมชนได้ และนิทรรศการดังกล่าวจัดแสดงระหว่างวันที่ ๕ - ๒๘ พฤษภาคม ๒๕๖๖ ณ พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ หอศิลป เจ้าฟ้า กรุงเทพฯ
องค์ความรู้ : สำนักการสังคีต
เรื่อง เพลงที่ใช้ในการประกอบการแสดงโขนในการตรวจพล
เพลงที่ใช้ประกอบการแสดงโขนมีอยู่ด้วยกัน ๒ลักษณะ คือเพลงที่ใช้บรรเลง - ขับร้อง ตามกิริยาอารมณ์ของผู้แสดงโขนและเพลงที่ใช้บรรเลงเฉพาะเครื่องดนตรีอย่างเดียวสำหรับเพลงที่บรรเลงประกอบการแสดงโขนในการตรวจพลนั้นจะใช้เพลงที่บรรเลงเฉพาะเครื่องดนตรีอย่างเดียวเป็นเพลงประเภทเพลงกราวได้แก่เพลงกราวในและเพลงกราวนอก
เพลงกราวในใช้สำหรับประกอบการตรวจพลและการเคลื่อนทัพของฝ่ายลงกาหรือกองทัพยักษ์เพลงกราวในเป็นเพลงมีทำนองไปในทางเสียงต่ำหรือที่เรียกว่า “ทางใน” มีเสียงกังวานกว้าง ทำนองและจังหวะของไม้กลองที่มีความห่างและหนักแน่น ให้ความรู้สึกแกร่งกล้าและดุดันเป็นเพลงลำดับที่ ๑๓ในเพลงชุดโหมโรงเย็นและเป็นเพลงลำดับแรกของเพลงชุดโหมโรงกลางวัน
เพลงกราวนอกใช้สำหรับประกอบการตรวจพลและการเคลื่อนทัพของฝ่ายพลับพลาหรือกองทัพพระรามซึ่งประกอบด้วยวานรและมนุษย์โครงสร้างของเพลงกราวนอกประกอบด้วยเพลงต้นกราวนอก ตัวกราวนอก และสร้อยกราวนอกเป็นเพลงที่มีทำนองไปในทางเสียงสูงหรือที่เรียกว่า “ทางนอก” จังหวะไม้กลองที่ค่อนข้างกระชั้น ให้ความรู้สึกฮึกเหิม สง่างาม แต่ให้ความว่องไว นอกจากนี้เพลงกราวนอกยังเป็นเพลงประจำกัณฑ์ที่๑๑ คือ กัณฑ์มหาราช
สำหรับการบรรเลงเพลงกราวในและเพลงกราวนอกในการตรวจพลนั้น สิ่งสำคัญอีกอย่างหนึ่งในการบรรเลงนั้นคือ “การออกเพลง”เนื่องจากความยาวของเพลงอาจไม่เพียงพอต่อกระบวนท่าในการตรวจพลและเคลื่อนทัพการออกเพลงในการตรวจพลในฝ่ายของกองทัพยักษ์จะใช้เพลงอัตราจังหวะสองชั้นแต่ใช้หน้าทับเพลงกราวเช่นเดิมเป็นลักษณะการเพิ่มความยาวให้สอดคล้องกับกระบวนท่าในการตรวจพล ได้แก่ เพลงมอญรำดาบ เพลงพญาลำพองเป็นต้น
สำหรับการออกเพลงในการตรวจพลในฝ่ายพลับพลานั้นก็จะมีลักษณะเช่นเดียวกับฝ่ายลงกาแต่สำหรับฝ่ายพลับพลานั้นจะนิยมบรรเลงออกในเพลงกราวนอกเพราะเนื่องจากว่าเพลงกราวนอกมีความยาวมากกว่าเพลงกราวในสามารถบรรเลงออกได้ตามความเหมาะสมแต่บางครั้งก็สามารถบรรเลงเพลงออกได้เช่นกันก่อนจะออก “เพลงกราวพระ”ซึ่งเป็นชื่อเรียกการตรวจพลของพระรามและพระลักษมณ์ที่นิยมบรรเลงมีอยู่ ๒ เพลงได้แก่เพลงจีนไส้หู้และเพลงขับนกโดยจะถอดแนวการบรรเลงให้ช้าลงและจากนั้นจะมีการบรรเลงออกเพลงเร็วและจึงเข้ากระบวนเพลงกราวนอกเช่นเดิม
อนึ่งในการบรรเลงออกเพลงในกลุ่มเพลง“วรเชษฐ์”ซึ่งเป็นลักษณะเพลงเร็วเช่นเพลงค้างคาวกินกล้วยหรือเพลงอัตราจังหวะชั้นเดียวในเพลงเถาเช่นเพลงแสนคำนึงชั้นเดียวการบรรเลงนั้นจะมีตะโพนตีกำกับหน้าทับเพียงอย่างเดียวโดยใช้หน้าทับเฉพาะจึงนิยมเรียกว่า “การเล่นตะโพน”จังหวะของตะโพนที่ตีให้ความรู้สึกถึงความเข้มแข็งความฮึกเฮิมซึ่งต่อมาจึงเรียกทำนองที่ตีเล่นตะโพนว่า“ป๊ะเท่งป๊ะ”โดยเป็นที่หมายรู้ระหว่างผู้ที่บรรเลงและผู้แสดง นอกจากนี้ยังมี“โกร่ง” ทำหน้าที่ตีให้จังหวะ ทำให้เกิดความหนักแน่น มีความรู้สึกเร่งเร้าและอึกครึกโครมซึ่งใช้เฉพาะตอนยกทัพของทั้งฝ่ายพลับพลาและฝ่ายลงกา
สำหรับการบรรเลงประกอบการแสดงโขนในการตรวจพลแต่ละครั้งนั้นอาจมีการการปรับเปลี่ยนลดหรือเพิ่มการออกเพลงได้ตามความเหมาะสมของการแสดง การบรรเลงประกอบการแสดงโขนในการตรวจพลจึงถือว่าเป็นการบรรเลงที่สำคัญอย่างหนึ่งการออกเพลงในการประกอบการแสดงการตรวจพลนั้น ผู้บรรเลงระนาดเอกถือว่าเป็นผู้ที่มีความสำคัญในการเปลี่ยนเพลงจากเพลงหนึ่งไปเพลงหนึ่ง เพราะเนื่องจากว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดของการเปลี่ยนเพลงแต่ละครั้ง จะต้องมีการคำนึงถึงของระดับเสียงที่บรรเลงอยู่ในขณะนั้นว่ามีความเชื่อมโยงและสอดคล้องดีหรือไม่
นอกจากนี้ต้องมีความรู้เรื่องกลุ่มเพลงที่จะใช้ออกเพลงต่างๆด้วยเพื่อให้เหมาะสมกับตัวแสดงซึ่งผู้บรรเลงต้องมีความรู้ความเข้าใจมีประสบการณ์ในการออกเพลงทั้งยังเป็นการสร้างอรรถรสให้แก่ผู้ที่ได้รับชมในด้านของความยิ่งใหญ่ ความสง่างาม ของกองทัพแต่ละกองทัพด้วย
เรียบเรียง : นายสุกิตติ์ ทำบุญ นักวิชาการละครและดนตรีปฏิบัติการ
สำนักการสังคีต กรมศิลปากร
บรรณานุกรม
จรัญพูลลาภ. นักวิชาการละครและดนตรีชำนาญการสำนักการสังคีต กรมศิลปากร. สัมภาษณ์ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๖๔.
ไชยยะ ทางมีศรี. ผู้ชำนาญการด้านดนตรีไทย สำนักการสังคีต กรมศิลปากร. สัมภาษณ์ ๒๗ ตุลาคม ๒๕๖๔.
ชื่อเรื่อง ธมฺมบทวณฺณนา ธมฺมบทฏฺฐกถา (ขุทฺทกนิกายฏฺฐกถา)
อย.บ. 243/18
หมวดหมู่ พุทธศาสนา
ลักษณะวัสดุ 62 หน้า กว้าง 4.5 ซม. ยาว 54 ซม.
หัวเรื่อง พระธรรมเทศนา
บทคัดย่อ/บันทึก
เป็นคัมภีร์ใบลาน ฉบับชาดทึบ ไม้ประกับธรรมดา
