สำหรับบุคคลผู้จัดทำเทียนและถวายเทียนเพื่อเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา และสังฆบูชา ด้วยผลานิสงส์นี้เมื่อปฏิสนธิในโลกมนุษย์ ย่อมจักได้อุบัติในตระกูลอันสูงศักดิ์ที่เพียบพร้อมด้วยทรัพย์สมบัติ อิสริยยศ และบริวาร ซึ่งจำกัดเฉพาะใน 3 ตระกูลเท่านั้น คือ ตระกูลกษัตริย์ ตระกูลเศรษฐี และตระกูลพราหมณ์ ดังข้อความที่ปรากฏในลานที่ 4 ด้านที่ 1 บรรทัดที่ 1-2 ความว่า ‘…บุคคลที่ได้ถวายเทียนจำนำพรรษานั้น แม้นว่ามาบังเกิดในมนุษย์โลกนี้ก็มิได้ไปบังเกิดที่คนต่ำช้าอนาถา...’ และบรรทัดที่ 3-5 ต่อด้วยลานที่ 4 ด้านที่ 2 บรรทัดที่ 1 ความว่า ‘...ก็จะบังเกิดแต่ในตระกูลกษัตริย์ แลตระกูลเศรษฐี แลตระกูลพราหมณ์ 3 อย่างเท่านั้น ย่อมจะมาบังเกิด เกิดแต่ในตระกูลอันสูงศักดิ์ มั่งคั่ง ได้เป็นผู้ยิ่งใหญ่ มีทรัพย์สมบัติ มีอิสริยยศแลบริวาร ที่จะตกไร้ได้ยากลำบากยากจนนั้นหามิได้ อยู่ที่ไหนก็เป็นใหญ่ที่นั้นไม่มีภัยอันตรายมาเบียดเบียนเลย ทั้งนี้ก็ด้วยผลาอานิสงส์อันได้กระทำเทียนจำนำพรรษาได้บูชาแก่พระพุทธเจ้า พระธรรมเจ้า พระสงฆเจ้า ใช้แต่เท่านั้น’

                     นอกจากนี้ยังเป็นผู้มีอายุขัยยืนยาว มีดวงตาอันเป็นทิพย์สว่างไสว และจะได้พบพระศรีอริยเมตไตรในอนาคตกาล ชีวิตจะประสบแต่ความบรมสุขในทุกอิริยาบถ ไม่ว่าจะนั่งหรือนอนย่อมเป็นสุขปราศจากความทุกข์ใจ ดังข้อความที่ปรากฏในลานที่ 4 ด้านที่ 2 บรรทัดที่ 5 ความว่า ‘…บุคคลอันได้ถวายเทียนจำนำพรรษานี้ ก็จะมีอายุยืนยงคงอยู่นาน…’ และในลานที่ 5 ด้านที่ 1 บรรทัดที่ 1-2 ความว่า ‘…หนึ่งคนได้ถวายเทียนจำนำพรรษานี้ ก็จะมีจักขุทั้งสองซ้ายขวานั้นเป็นทิพย์บริบูรณ์ส่องสว่างกระจ่างแจ้งไม่รู้มืดมน…’ และในด้านเดียวกันบรรทัดที่ 4-5 ความว่า ‘…อันบุคคลที่ได้ถวายเทียนจำนำพรรษานั้นได้ทันพระศรีอริยเมตไตรยบรมโพธิสัตว์เจ้า…’ และในลานที่ 5 ด้านที่ 2 บรรทัดที่ 2-3 ความว่า ‘…มีแต่ความบรมผาสุกทุกเวลา จะนั่งก็เป็นสุขจะนอนก็เป็นสุข ไม่มีทุกข์ภัยอันตรายเลย…’

                     จากการศึกษาเนื้อหาเรื่องอานิสงส์จำนำเทียนพรรษาทั้งสองผูก สรุปได้ว่า การถวายเทียนส่งผลบุญให้ชีวิตเจริญรุ่งเรือง สูงศักดิ์ และประสบความสุขส่วนตน ส่วนการแห่เทียนส่งผลให้อานิสงส์แห่งกุศลหนุนนำให้เครือญาติและบุคคลอันเป็นที่รัก ได้กลับมาพบพานและเกิดร่วมกันในทุกภพทุกชาติ นอกจากเนื้อหาที่สะท้อนความเชื่อเรื่องผลบุญอย่างลึกซึ้งแล้ว คัมภีร์ใบลานทั้งสองผูกนี้ยังระบุชื่อผู้สร้างและผู้จาร (เขียน) ไว้อย่างชัดเจน โดย

                     • เลขที่ นม.บ.514/1: ระบุว่า พระภิกขุพระแนม ได้พร้อมใจกันสร้างไว้ในพระพุทธศาสนา เมื่อปี พ.ศ. 2473
                     • เลขที่ นม.บ.514/1ก: ระบุชื่อ นายยิ้ม เป็นผู้จารหนังสืออานิสงส์เทียนจำนำพรรษา

                     หากท่านใดสนใจศึกษาเรียนรู้เอกสารโบราณฉบับจริง สามารถเข้าใช้บริการได้ที่ ห้องอีสานศึกษา อาคาร 2 ชั้น 2 หอสมุดแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติ ร.๙ นครราชสีมา

“อานิสงส์จำนำเทียนพรรษา”. หอสมุดแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติ ร.๙ นครราชสีมา.  หนังสือใบลาน 2 ผูก. อักษรขอม-ไทย.  ภาษาบาลี – ไทย.  เส้นจาร.  ฉบับทองทึบ.  พ.ศ.2473. เลขที่ นม.บ.514/1:1ก.