ค้นหา
จากคำค้น "สถานการณ์" พบรายการทั้งหมด 261 รายการ
วันที่ ๑๑ ตุลาคม ๒๕๖๖ เวลา ๑๓.๓๐ น. นายพนมบุตร จันทรโชติ อธิบดีกรมศิลปากร เดินทางไปตรวจติดตามสถานการณ์น้ำ บริเวณโบราณสถานวัดไชยวัฒนาราม จังหวัดพระนครศรีอยุธยา พร้อมทั้งรับฟังแผนการบริหารจัดการและป้องกันโบราณสถานจากอุทกภัยในพื้นที่อุทยานประวัติศาสตร์พระนครศรีอยุธยา อธิบดีกรมศิลปากร เปิดเผยว่า รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมได้มอบหมายให้เดินทางมาตรวจติดตามสถานการณ์น้ำในพื้นที่อุทยานประวัติศาสตร์พระนครศรีอยุธยา จังหวัดพระนครศรีอยุธยา และสั่งการให้กรมศิลปากรบูรณาการการทำงานในการดูแลโบราณสถานสำคัญกับภาคส่วนที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด เบื้องต้นได้รับรายงานว่า ปัจจุบันยังไม่มีโบราณสถานในพื้นที่อุทยานประวัติศาสตร์พระนครศรีอยุธยาที่ได้รับผลกระทบจากเหตุน้ำท่วม
ทั้งนี้ ปี ๒๕๖๖ ประเทศไทยมีปริมาณน้ำฝนไม่มาก เขื่อนต่าง ๆ เพิ่งเริ่มระบายน้ำช่วงปลายเดือนกันยายน ประกอบกับฝนที่ตกบริเวณใต้เขื่อนขนาดใหญ่ที่กักเก็บน้ำ จึงทำให้ปริมาณน้ำในภาพรวมไม่เท่ากับปี ๒๕๖๕ โดยปัจจุบัน (วันที่ ๑๑ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๖) เขื่อนเจ้าพระยายังระบายน้ำอยู่ที่ปริมาณไม่ต่ำกว่า ๑,๖๐๐ ลูกบาศก์เมตรต่อวินาที อีกทั้งยังมีฝนตกในพื้นที่อย่างต่อเนื่อง ทำให้ระดับน้ำในแม่น้ำสายต่างๆ ที่ผ่านจังหวัดพระนครศรีอยุธยาสูงขึ้นต่อเนื่อง แต่ยังไม่เกิดเหตุการณ์น้ำล้นตลิ่งเข้าท่วมพื้นที่ต่างๆ
ในส่วนการป้องกันโบราณสถาน อุทยานประวัติศาสตร์พระนครศรีอยุธยาดำเนินการตั้งแผงป้องกันน้ำท่วมโบราณสถานแล้วจำนวน ๒ แห่ง ได้แก่
๑. วัดไชยวัฒนารามแล้ว ซึ่งเป็นโบราณสถานริมแม่น้ำเจ้าพระยาที่มีระดับต่ำที่สุด เพื่อป้องกันเหตุหากมีปริมาณน้ำเพิ่มขึ้นอย่างฉับพลัน ทำให้ระดับน้ำสูงสุดอยู่ต่ำกว่าตลิ่งวัดไชยวัฒนาราม ๗๐ เซนติเมตร
๒. วัดธรรมมาราม ซึ่งเป็นโบราณสถานริมแม่น้ำเจ้าพระยาอีกแห่งที่มีระดับต่ำ โดยปัจจุบันระดับน้ำสูงสุดอยู่ต่ำกว่าตลิ่งวัดธรรมาราม ๘๐ เซนติเมตร ขณะนี้ อุทยานประวัติศาสตร์พระนครศรีอยุธยากำลังดำเนินการติดตั้งแผงป้องกันน้ำท่วม ซึ่งจะแล้วเสร็จภายในวันที่ ๑๒ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๖
นอกจากนี้ อุทยานประวัติศาสตร์พระนครศรีอยุธยาจัดเจ้าหน้าที่ตรวจสอบระดับน้ำจากแม่น้ำลำคลอง ที่ผ่านตัวเมืองพระนครศรีอยุธยา ตรวจสอบโบราณสถานต่างๆ ที่เคยได้รับผลกระทบจากน้ำท่วมในปีก่อน และเตรียมความพร้อมของวัสดุ อุปกรณ์ เครื่องมือต่างๆ เช่น เครื่องสูบน้ำ เครื่องจักรหนัก เพื่อเตรียมการป้องกันเหตุต่อไป
วันอาทิตย์ที่ ๑๗ กันยายน พ.ศ. ๒๕๖๖) เวลา ๑๐.๐๐ น. นายพนมบุตร จันทรโชติ อธิบดีกรมศิลปากร เป็นประธานในพิธีเปิดกิจกรรมวันพิพิธภัณฑ์ไทย ประจำปี ๒๕๖๖ “การจัดการคลังและวัตถุพิพิธภัณฑ์สู่ความยั่งยืน” ณ พระที่นั่งศิวโมกขพิมาน พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ พระนคร
พุทธศักราช ๒๕๓๘ คณะรัฐมนตรีมีมติเห็นชอบให้วันที่ ๑๙ กันยายนของทุกปี เป็นวันพิพิธภัณฑ์ไทย กระทรวงวัฒนธรรม โดยกรมศิลปากร ได้จัดกิจกรรมเนื่องในโอกาสดังกล่าวอย่างต่อเนื่องเป็นประจำทุกปี และใน ปีนี้ กรมศิลปากร โดยสำนักพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ ร่วมกับเครือข่ายพิพิธภัณฑ์ทั่วประเทศ จัดกิจกรรมพิเศษเพื่อส่งเสริมความร่วมมือในหมู่นักวิชาชีพพิพิธภัณฑ์ในการพัฒนากิจการพิพิธภัณฑสถานให้สามารถตอบสนองต่อสังคมในมิติของความยั่งยืน ภายใต้หัวข้อ “การจัดการคลังและวัตถุพิพิธภัณฑ์สู่ความยั่งยืน” โดยแนวคิดหลักที่นำมาสู่หัวข้อการจัดกิจกรรมในครั้งนี้ สืบเนื่องมาจากแนวทางการทำงานพิพิธภัณฑ์สากลของสภาการพิพิธภัณฑ์ระหว่างชาติ หรือ ICOM ที่ได้ประกาศไว้ในวันพิพิธภัณฑ์สากล ๑๘ พฤษภาคม ๒๕๖๖ ที่ผ่านมา ว่า “Museums, Sustainability and well-being: พิพิธภัณฑ์เป็นสถาบันที่มีส่วนสำคัญในการส่งเสริมการมีสุขภาวะที่ดี พร้อมการพัฒนาสังคมได้อย่างยั่งยืน” ด้วยเล็งเห็นว่า “คลังพิพิธภัณฑ์” และ “วัตถุพิพิธภัณฑ์” เป็นหัวใจสำคัญของพิพิธภัณฑ์ ดังนั้นการดูแลบริหารคลังพิพิธภัณฑ์และวัตถุพิพิธภัณฑ์อย่างมีประสิทธิภาพ จึงถือได้ว่าเป็นการสร้างความยั่งยืนแก่มรดกทางวัฒนธรรมและมรดกทางธรรมชาติให้คงอยู่สืบไป
กิจกรรมเนื่องในวันพิพิธภัณฑ์ไทย ประจำปี ๒๕๖๖ “การจัดการคลังและวัตถุพิพิธภัณฑ์สู่ความยั่งยืน” กำหนดจัดขึ้นระหว่างวันที่ ๑๗ - ๑๙ กันยายน ๒๕๖๖ ณ พระที่นั่งศิวโมกขพิมาน พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ พระนคร โดยได้รับความร่วมมือเป็นอย่างดีจากพิพิธภัณฑ์เครือข่าย จำนวน ๒๐ แห่ง และหน่วยงานในสังกัดกรมศิลปากร จำนวน ๙ แห่ง มีกิจกรรมต่าง ๆ ดังนี้
ส่วนที่ ๑ กิจกรรมการนำเสนอผลงานความก้าวหน้าทางวิชาการพิพิธภัณฑสถานวิทยา โดยเครือข่ายพิพิธภัณฑ์ นำเสนอข้อมูลและมุมมองที่แตกต่างในการทำงานเกี่ยวกับคลังพิพิธภัณฑ์ การนำเทคโนโลยีปัจจุบันเข้ามาช่วยในการบริหารจัดการพิพิธภัณฑ์ การดูแลรักษาวัตถุพิพิธภัณฑ์ และการถอดบทเรียนจากงานทำงานคลังพิพิธภัณฑ์ในช่วงสถานการณ์โควิด-19
ส่วนที่ ๒ การจัดนิทรรศการแสดงผลงานร่วมกันของเครือข่าย ในหัวข้อ “Museum Unveiling: เรื่องลึก เบื้องหลังพิพิธภัณฑ์ไทย” นำเสนอเรื่องราวความรู้ในศาสตร์ด้านต่าง ๆ ผ่านโบราณวัตถุในคลังที่หลายคนอาจยังไม่เคยเห็น
ส่วนที่ ๓ การจัดกิจกรรม Workshop ด้านการอนุรักษ์วัตถุพิพิธภัณฑ์เพื่อความยั่งยืน
ส่วนที่ ๔ งานออกร้านแสดงผลงานหรือสินค้าต่อยอดกิจการพิพิธภัณฑ์
นอกจากนี้ พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ พระนคร ได้เปิดการนำชมพิเศษ “ยลพิพิธภัณฑ์ยามค่ำคืน” (Night at the Museum) ภายในหมู่พระวิมาน จำนวน ๒ รอบ เวลา ๑๗.๐๐ น. และ ๑๘.๐๐ น. (เปิดลงทะเบียนล่วงหน้าเวลา ๑๖.๑๕ น.) และกิจกรรม “มหาคณปติบูชา” เนื่องในเทศกาลคเณศจตุรถี ร่วมสักการะขอพรพระคเณศ ณ เทวาลัยชั่วคราว ห้องศรีวิชัย อาคารมหาสุรสิงหนาท และนำชมรอบพิเศษ “กำเนิดพระคเณศ” วันละ ๑ รอบ ในเวลา ๑๘.๐๐ น. (เปิดลงทะเบียนล่วงหน้าเวลา ๑๗.๓๐ น.)
ผู้สนใจสามารถเข้าร่วมกิจกรรมเนื่องในวันพิพิธภัณฑ์ไทย ๒๕๖๖ ระหว่างวันที่ ๑๗ – ๑๙ กันยายน ๒๕๖๖ เวลา ๐๙.๓๐ – ๑๙.๓๐ น. ณ พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ พระนคร
สำนักศิลปากรที่ ๑๐ นครราชสีมา กรมศิลปากร กระทรวงวัฒนธรรม จัดโครงการเรียนรู้ตามรอยพระยุคลบาทให้แก่บุคลากรในสังกัด หลักสูตร “การเสริมสร้างวัฒนธรรม ค่านิยมสุจริต การปลูกฝังคุณธรรมจริยธรรม การต่อต้านการทุจริต และผลประโยชน์ทับซ้อนในหน่วยงานและชุมชน ” ต่อสังคมในสถานการณ์ใหม่ New normal ในระหว่างวันที่ ๗ – ๘ กันยายน พ.ศ. ๒๕๖๖ ณ ห้องประชุมโรงแรม เดอ วี ลอฟท์ โฮเทล ตำบลในเมือง อำเภอเมืองนครราชสีมา จังหวัดนครราชสีมา
บรรณานุกรม
รายชื่อหนังสือสำนักงานเลขาธิการสภาการศึกษาใหม่
ห้องค้นคว้า เดือน สิงหาคม 2566
หมวด 300 สังคมศาสตร์
กระทรวงศึกษาธิการ. สำนักงานเลขาธิการสภาการศึกษา. แนวทางการยกระดับคุณภาพ
การผลิตและการพัฒนาครูปฐมวัยในสถาบันอุดมศึกษาของไทย. กรุงเทพฯ:
สำนักงานเลขาธิการสภาการศึกษา กระทรวงศึกษาธิการ, 2564. ( 371.102 ศ165น
ฉ.01 - ฉ.02 )
รายงานผลการศึกษา เรื่อง การนำมาตรฐานการศึกษาของชาติสู่การปฏิบัติ :
บทเรียนจากต่างประเทศ. กรุงเทพฯ: กลุ่มมาตรฐานการศึกษา สำนักมาตรฐาน
การศึกษาและพัฒนาการเรียนรู้, 2563. ( 379.158 ร451 ฉ.01-ฉ.02 )
รูปแบบการจัดการเรียนรู้ผ่านดิจิทัลแพลตฟอร์มโดยการมีส่วนร่วมของภาคเอกชน.
กรุงเทพฯ: สำนักงานเลขาธิการสภาการศึกษา, 2565. ( 371.3028 ร719 )
สำนักงานเลขาธิการสภาการศึกษา. การจัดสรรงบประมาณเพื่อการศึกษาผ่านตัวผู้เรียน.
กรุงเทพฯ: สำนักงานเลขาธิการสภาการศึกษา, 2561. ( 379.111 ล761ก ฉ.01-ฉ.02 )
-----. การติดตามและประเมินผล การจัดการศึกษาเรียนรวม สำหรับเด็กพิการและ
เด็กที่มีความต้องการจำเป็นพิเศษ. กรุงเทพฯ: สำนักงานเลขาธิการสภาการศึกษา
, 2562. ( 371.9107 ล761ก ฉ.01 - ฉ.02 )
-----. การมีส่วนร่วมในการจัดการศึกษาของภาคประชาสังคมและผู้มีส่วนได้ส่วน
เสียตามร่างพระราชบัญญัติการศึกษาแห่งชาติ พ.ศ.... กรุงเทพฯ: สำนักงาน
เลขาธิการสภาการศึกษา, 2564. ( 370.1523 ล761ก )
-----. การวิจัยและพัฒนารูปแบบ การพัฒนาหลักสูตรและการจัดการเรียนการสอน
ฐานสมรรถนะตามกรอบคุณวุฒิแห่งชาติ. กรุงเทพฯ: สำนักงานเลขาธิการสภา
การศึกษา, 2560. ( 379.593 ล761ก ฉ.01-ฉ.02 )
-----. การสังเคราะห์งานวิจัยผู้สูงอายุในประเทศไทย ระหว่างปี พ.ศ. 2558 – 2563.
กรุงเทพฯ: สำนักงานเลขาธิการสภาการศึกษา กระทรวงศึกษาธิการ, 2564. ( 305.26
ล761ก )
-----. ครูภูมิปัญญาไทย รุ่นที่ 7 ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ. กรุงเทพฯ: สำนักงาน
เลขาธิการสภาการศึกษา กระทรวงศึกษาธิการ, 2555. (371.1 ล761ค )
-----. นวัตกรรมการจัดการเรียนรู้เสริมสร้างผลลัพธ์ที่พึงประสงค์ (DOE) ตามมาตรฐาน
การศึกษาของชาติ พ.ศ. 2561: บทเรียนจาก 4 กรณีศึกษา. กรุงเทพฯ: สำนักงาน
เลขาธิการสภาการศึกษา กระทรวงศึกษาธิการ, 2564. ( 371.3 ล761น )
-----. แนวทางการยกระดับคุณภาพการผลิตและการพัฒนาครูปฐมวัยใน
สถาบันอุดมศึกษาของไทย. กรุงเทพฯ: สำนักงานเลขาธิการสภาการศึกษา
กระทรวงศึกษาธิการ, 2564. ( 371.102 ศ165น ฉ.01 - ฉ.02 )
-----. บทวิเคราะห์การพัฒนาการศึกษาอันเป็นผลมาจากสถานการณ์โควิด – 19.
กรุงเทพฯ: สำนักงานเลขาธิการสภาการศึกษา กระทรวงศึกษาธิการ, 2564. (
379.59307 ล761บ )
-----. รวมกฎกระทรวงว่าด้วยสิทธิในการจัดการศึกษาขั้นพื้นฐานขององค์กรอื่น
นอกจากรัฐ (ตามมาตรา 12 แห่งพระราชบัญญัติการศึกษาแห่งชาติ พ.ศ. 2542.
กรุงเทพฯ: สำนักงานเลขาธิการสภาการศึกษา, 2563. ( 344.072 ล761ร ฉ.01-ฉ.02 )
-----. รายงานการศึกษาสภาวการณ์จัดการศึกษาสำหรับเด็กปฐมวัยในประเทศไทย.
กรุงเทพฯ: สำนักงานเลขาธิการสภาการศึกษา กระทรวงศึกษาธิการ, 2563. ( 372.21
ล761ร ฉ.01-ฉ.02 )
-----. รูปแบบการจัดการเรียนรู้แบบมีส่วนร่วมเพื่อเพิ่มประสิทธิภาพการจัดการเรียนรู้.
กรุงเทพฯ: สำนักมาตรฐานการศึกษาและพัฒนาการเรียนรู้ สำนักงานเลขาธิการสภา
การศึกษา, 2564. ( 370.1523 ล761ร ฉ.01-ฉ.02 )
-----. สมรรถนะการศึกษาไทยในเวทีสากล ปี 2560 (IMD 2017). กรุงเทพฯ: สำนักงาน
เลขาธิการสภาการศึกษา, 2561. ( 379.593 ล761ส )
สำนักงานเลขาธิการสภาการศึกษา. สำนักนโยบายการพัฒนาเด็กปฐมวัย. รายงานผลการ
ติดตามการดำเนินงานตามมาตรฐานสถานพัฒนาเด็กปฐมวัยแห่งชาติ ประจำปี
งบประมาณ 2563. กรุงเทพฯ: สำนักนโยบายการพัฒนาเด็กปฐมวัย สำนักงาน
เลขาธิการสภาการศึกษา, 2564. ( 372.21 ล761ร ฉ.01-ฉ.02 )
สำนักงานเลขาธิการสภาการศึกษา. สำนักวิจัยและพัฒนาการศึกษา. ทักษะที่จำเป็นแห่ง
อนาคต (Future Skill) เพื่อเตรียมการพัฒนาคุณภาพคนไทยทุกช่วงวัย รองรับ
การเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว (Disruption) ของโลกศตวรรษที่ 21 : ผล
การศึกษาและแนวทางการส่งเสริม. กรุงเทพฯ: สำนักวิจัยและพัฒนาการศึกษา
สำนักงานเลขาธิการสภาการศึกษา, 2564. ( 379.593 ล761ท ฉ.01-ฉ.02 )
-----. สภาพการจัดการศึกษาเฉพาะทางในประเทศไทย ปี 2557 – 2559 การผลิต
บุคลากร. กรุงเทพฯ: สำนักวิจัยและพัฒนาการศึกษา สำนักงานเลขาธิการสภา
การศึกษา, 2560. ( 370.11071 ล761ส )
@@@@@@@@@@@@@@
สำนักศิลปากรที่ ๑๐ นครราชสีมา จัดโครงการเรียนรู้ตามรอยพระยุคลบาทให้แก่บุคลากรในสังกัด หลักสูตร “การเสริมสร้างวัฒนธรรม ค่านิยมสุจริต การปลูกฝังคุณธรรมจริยธรรม การต่อต้านการทุจริต และผลประโยชน์ทับซ้อนในหน่วยงานและชุมชน ” ต่อสังคมในสถานการณ์ใหม่ New normal ในระหว่างวันที่ ๗ – ๘ กันยายน พ.ศ. ๒๕๖๖ ณ ห้องประชุมโรงแรม เดอ วี ลอฟท์ โฮเทล ตำบลในเมือง อำเภอเมืองนครราชสีมา จังหวัดนครราชสีมา
ผู้สนใจสามารถรับชมการถ่ายทอดสด Facebook Live : สำนักศิลปากรที่ ๑๐ นครราชสีมา กรมศิลปากร
สารกรมศิลปากรถือกำเนิดมาตั้งแต่พุทธศักราช ๒๕๓๐ มีเนื้อหาสาระและข่าวสารอันเป็นภารกิจของกรมศิลปากรในระยะนั้น จนกระทั่งได้มีการหยุดการจัดพิมพ์เผยแพร่ไป และสารกรมศิลปากรได้กลับมาอีกครั้งในวันแม่แห่งชาติ พุทธศักราช ๒๕๖๖ ตามนโยบายของอธิบดีกรมศิลปากร เพื่อใช้เป็นช่องทางในการสื่อสารภารกิจของกรมศิลปากรกับผู้อ่านในรูปแบบของหนังสือออนไลน์
การกลับมาใหม่ในครั้งนี้กำหนดออกราย ๔ เดือน ปีละ ๓ ฉบับ มีคอลัมน์ประจำ ๗ คอลัมน์ที่สะท้อนภารกิจและข่าวสารอันเป็นองค์ความรู้และความเคลื่อนไหวของกรมศิลปากรในสถานการณ์ปัจจุบัน และเนื่องในโอกาสอันเป็นมหามงคลยิ่งนี้ สารกรมศิลปากรได้นำพระราชดำริอันเนื่องด้วยชุดไทยพระราชนิยมในสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวงมานำเสนอในฉบับปฐมฤกษ์ด้วย
ผู้สนใจสามารถอ่านสารกรมศิลปากรฉบับที่ ๑ เดือนสิงหาคม ๒๕๖๖ ในรูปแบบ E-book ได้ทางเว็บไซต์กรมศิลปากร https://www.finearts.go.th/main/view/43820 หรือสแกนอ่านได้ทางคิวอาร์โค้ด
กรมศิลปากร ร่วมกับ 7 จังหวัดภาคใต้ขยายเครือข่ายอนุรักษ์ดูแลรักษามรดกทางศิลปวัฒนธรรม คณะสงฆ์ ท้องถิ่น ชุมชน และภาคสังคมพร้อมใจปกป้องแหล่งมรดกทางศิลปวัฒนธรรมของชาติ หนุนเป็น SoftPower แหล่งศึกษา ท่องเที่ยว สร้างรายได้ให้ชุมชน กระตุ้นเศรษฐกิจทั้งในระดับท้องถิ่น จังหวัด และระดับประเทศ
เมื่อวันที่ ๒๖ กรกฎาคม ๒๕๖๖ นางยุพา ทวีวัฒนะกิจบวร ปลัดกระทรวงวัฒนธรรม เป็นประธานเปิดการอบรมเชิงปฏิบัติการเครือข่ายอนุรักษ์ ดูแลรักษามรดกทางศิลปวัฒนธรรมเขตภาคใต้ตอนบน โดยมีนายพนมบุตร จันทรโชติ อธิบดีกรมศิลปากร ผู้บริหาร ข้าราชการ เจ้าหน้าที่และเครือข่ายดูแลรักษามรดกทางศิลปวัฒนธรรมเขตภาคใต้ตอนบนในพื้นที่ ๗ จังหวัด ได้แก่ นครศรีธรรมราช ชุมพร ภูเก็ต ระนอง พังงา กระบี่ สุราษฏร์ธานี ประกอบด้วย อาสาสมัครท้องถิ่นในการดูแลรักษามรดกทางศิลปวัฒนธรรม (อส.มศ.) พระสังฆาธิการ ผู้บริหารองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น ประธานสภาวัฒนธรรมจังหวัดและอำเภอ ผู้เกี่ยวข้องเข้าร่วม ณ โรงแรมไดมอนด์พลาซ่า จังหวัดสุราษฏร์ธานี ปลัดกระทรวงวัฒนธรรม กล่าวว่า กระทรวงวัฒนธรรม โดยกรมศิลปากร มีภารกิจในการอนุรักษ์สืบสาน มรดกศิลปวัฒนธรรม ส่งเสริมการมีส่วนร่วมของทุกภาคส่วนในการปกป้องคุ้มครองและอนุรักษ์มรดกศิลปวัฒนธรรมของชาติตลอดจนสร้างคุณค่าเพิ่มจากมรดกศิลปวัฒนธรรม ซึ่งภาคใต้มีสถานที่ที่เป็นแหล่งมรดกทางศิลปวัฒนธรรมของชาติที่เก่าแก่และสำคัญ จึงเป็นที่มาของการจัดอบรมเชิงปฏิบัติการเครือข่ายดูแลรักษามรดกทางศิลปวัฒนธรรมในวันนี้ เพื่อให้ทุกภาคส่วนที่เกี่ยวข้องได้ตระหนักและเล็งเห็นถึงความสำคัญของการดูแลรักษามรดกทางศิลปวัฒนธรรมของชุมชน ช่วยกันปกป้องคุ้มครอง อนุรักษ์และรักษาไว้ให้มีความยั่งยืน อันจะก่อให้เกิดประโยชน์ ต่อเครือข่ายชุมชนสังคมและประเทศชาติที่จะช่วยไม่ใช่เพียงแต่ด้านวัฒนธรรมเพียงอย่างเดียว แต่ยังรวมไปถึงภาคเศรษฐกิจที่จะสร้างรายได้ให้กับชุมชนและท้องถิ่นอีกด้วย และนอกจากนี้ กรมศิลปากรยังมีนโยบายในการทำงานที่มุ่งเน้นการนำเทคโนโลยีนวัตกรรมมาใช้ในการอนุรักษ์โบราณสถานและการจัดการโบราณวัตถุ ปรับปรุงกฎหมายที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้สอดคล้องกับสถานการณ์ในปัจจุบัน ตลอดจนสร้างความรู้ความเข้าใจกับภาครัฐภาค เอกชนและประชาชน เกี่ยวกับการอนุรักษ์โบราณสถานที่ถูกต้องเหมาะสมทั้งนี้เพื่อช่วยกันอนุรักษ์โบราณสถานอันเป็นสาธารณสมบัติของชาติให้ดำรงอยู่สืบไป
ด้านนายพนมบุตร จันทรโชติ อธิบดีกรมศิลปากร กล่าวว่า สำหรับกระบวนการดำเนินงานแบบมีส่วนร่วมของเครือข่ายอาสาสมัครในเขตพื้นที่ ชุมชนต่าง ๆ เข้ามามีส่วนร่วมในการปกป้อง คุ้มครอง ดูแลรักษามรดกทางศิลปวัฒนธรรมของชาติที่มีที่ตั้งในเขตพื้นที่หรือชุมชนนั้น โดยเฉพาะกับงานด้านโบราณสถาน ซึ่งเป็นสมบัติของชาติและชุมชน ผ่านกิจกรรมเสริมสร้างเครือข่ายอาสาสมัครดูแลรักษามรดกทางศิลปวัฒนธรรมของชาติ ได้แก่ อาสาสมัครท้องถิ่นในการดูแลรักษามรดกทางศิลปวัฒนธรรม (อส.มศ.) พระสังฆาธิการ องค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น และองค์กรภาคประชาชนอื่น ๆ โดยสำหรับปีงบประมาณ พ.ศ. ๒๕๖๖ จัดโครงการอบรมเชิงปฏิบัติการเครือข่ายอนุรักษ์ ดูแลรักษามรดกทางศิลปวัฒนธรรม นำร่องในเขตพื้นที่ภาคเหนือตอนบน ๔ จังหวัด ได้แก่ เชียงใหม่ แม่ฮ่องสอน ลำปาง ลำพูน เมื่อเดือนมกราคมที่ผ่านมา และล่าสุดวันที่ ๒๖ - ๒๗ กรกฎาคม ๒๕๖๖ ณ จังหวัดสุราษฎร์ธานี นอกจากจะมีการบรรยายโดยวิทยากรผู้ทรงคุณวุฒิแล้ว ยังมีการศึกษาดูงานโบราณสถานและแหล่งโบราณคดีในพื้นที่อำเภอไชยา จังหวัดสุราษฏร์ธานี ณ วัดพระบรมธาตุไชยาราชวรวิหาร ซึ่งพระบรมธาตุเจดีย์ เป็นสถาปัตยกรรมศิลปะศรีวิชัยที่สมบูรณ์ที่สุดที่ยังเหลืออยู่ในปัจจุบัน และวัดโพธาราม ที่มีการขุดพบพานทองคำ เมื่อวันที่ ๖ มิถุนายนที่ผ่านมา ซึ่งกรมศิลปากร โดยสำนักศิลปากรที่ ๑๒ นครศรีธรรมราช ได้ดำเนินโครงการขุดค้นทางโบราณคดีมาตั้งแต่วันที่ ๑๕ กรกฎาคม ๒๕๖๖ เพื่อเพิ่มพูนความรู้ ความเข้าใจในบทบาทหน้าที่ของเครือข่ายอนุรักษ์ดูแลรักษามรดกทางศิลปวัฒนธรรมด้วย
ทั้งนี้ เขตภาคใต้เป็นแหล่งมรดกทางศิลปวัฒนธรรมของชาติที่เก่าแก่สำคัญ และมรดกทางศิลปวัฒนธรรมเป็น Soft Power ประการหนึ่งของชาติที่จะช่วยให้เกิดรายได้ของชุมชน ความร่วมมือร่วมใจของภาคส่วนต่าง ๆ ทั้งฝ่ายสงฆ์ ท้องถิ่น ชุมชน และภาคสังคมที่ได้เล็งเห็นถึงความสำคัญของการดูแลรักษามรดกทางศิลปวัฒนธรรมของชุมชนให้มีความยั่งยืน จะก่อให้เกิดประโยชน์ต่อเครือข่าย ชุมชน สังคม และประเทศชาติ ไม่ใช่เพียงด้านวัฒนธรรมอย่างเดียว แต่ยังรวมไปถึงภาคเศรษฐกิจ ทั้งในระดับท้องถิ่น จังหวัด และระดับประเทศ
แนะนำหนังสือน่าอ่าน
สุภาภรณ์ สุดหนองบัว. การดูแลผุ้สูงอายุ : สถานการณ์และคุณภาพชีวิต. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพฯ: จุฬลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2565. 218 หน้า. ภาพประกอบ. 250 บาท.
นำเสนอสถานการณ์ของจำนวนผู้สูงอายุทั้งในระดับโลกและระดับประเทศ ความหมายและความสำคัญของการดูแลผู้สูงอายุ รูปแบบการดูแลผู้สูงอายุของชาติตะวันตกและเอเชีย เรื่องคุณภาพชีวิตผู้สูงอายุ การปรับตัวต่อการเปลี่ยนแปลงทางสังคมของผู้สูงอายุ การจัดที่อยู่อาศัย ผลกระทบของการย้ายถิ่น แรงสนับสนุนทางสังคมในผู้สูงอายุ ความต้องการและความคาดหวัง ภาวะเศรษฐกิจในผู้สูงอายุและการจัดสวัสดิการให้ผู้สูงอายุในประเทศไทย
613.0438
ส838ก ( ห้องทั่วไป 2 )
สุภาภรณ์ สุดหนองบัว. การดูแลผุ้สูงอายุ : สถานการณ์และคุณภาพชีวิต. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพฯ: จุฬลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2565. 218 หน้า. ภาพประกอบ. 250 บาท.
นำเสนอสถานการณ์ของจำนวนผู้สูงอายุทั้งในระดับโลกและระดับประเทศ ความหมายและความสำคัญของการดูแลผู้สูงอายุ รูปแบบการดูแลผู้สูงอายุของชาติตะวันตกและเอเชีย เรื่องคุณภาพชีวิตผู้สูงอายุ การปรับตัวต่อการเปลี่ยนแปลงทางสังคมของผู้สูงอายุ การจัดที่อยู่อาศัย ผลกระทบของการย้ายถิ่น แรงสนับสนุนทางสังคมในผู้สูงอายุ ความต้องการและความคาดหวัง ภาวะเศรษฐกิจในผู้สูงอายุและการจัดสวัสดิการให้ผู้สูงอายุในประเทศไทย
613.0438
ส838ก ( ห้องทั่วไป 2 )
หอสมุดแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติฯ ตรัง ร่วมกับกลุ่มเพลินตรัง ครอบครัวยิ้ม ขอเชิญชวนน้องๆ เข้าร่วมกิจกรรม "อ่าน คิด สนุก เล่น"
อ่าน : อ่านข่าว เหตุการณ์ปัจจุบัน
คิด : ข่าวและสถานการณ์
สนุก : เธอเป็นฉัน ฉันเป็นเธอ
เล่น : อาชีพที่ใฝ่ฝัน
กำหนดจัดในวันเสาร์ที่ 24 มิถุนายน 2566 เวลา 08.30 - 12.00 น. ณ หอสมุดแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติฯ ตรัง เตรียมพบกับ ๓ กิจกรรม ได้แก่ การแสดงบทบาทสมมุติจากข่าว การวิเคราะห์ข่าว และ อาชีพที่ใฝ่ฝัน
เปิดรับสมัครเด็กๆ เข้าร่วมกิจกรรม "อ่าน คิด สนุก เล่น" ตั้งแต่วันนี้ ถึงวันที่ 20 มิถุนายน 2566 สมัครโดยตรงได้ที่ ป้าไก่แมงมุม เบอร์มือถือ 089-729-1513 และพี่ปุ๋ย เบอร์มือถือ 085-474-5150
เพลงลูกทุ่งไทย เป็นผลงานวรรณกรรมที่เกิดจากความคิดสร้างสรรค์ของคนไทยและยังเป็นไปต้นกำเนิดของเพลงพื้นบ้านต่างๆ ผสมสำเนียงเสียงดนตรีสากล สู่บทเพลงด้วยความบริสุทธิ์ อ่อนหวาน อยู่กับธรรมชาติของ ท้องทุ่ง ไร่นา และป่าเขา รวมถึงความเป็นอยู่ที่สะท้อนถึงชีวิตทางสังคมของวัฒนธรรมแต่ละท้องถิ่นนั้นๆ
สมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี (สำนักงานคณะกรรมการด้านวัฒนธรรมแห่งชาติ, ๒๕๓๔ : ๒) ทรงมีพระราชดำรัส เรื่อง ลูกทุ่งกับเพลงไทย ซึ่งพระราชทานให้พิมพ์เป็นที่ระลึกเนื่องในงานดนตรีไทยอุดมศึกษา ครั้งที่ ๒๑ มหาวิทยาลัยสงขลา นครินทร์เป็นเจ้าภาพ ณ จังหวัดภูเก็ต เมื่อวันที่ ๑๘ พฤศจิกายน ๒๕๓๒ ว่า “เนื้อร้องเพลงลูกทุ่งมักจะสะท้อนภาพชีวิตจริงของคนปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ การเกิดสงคราม ปัญหาเศรษฐกิจ และการเมืองได้เป็นอย่างดี ใช้ภาษาที่เรียบง่าย เข้าใจและจำง่ายฟังแล้วไม่ต้องแปลความหมาย เหนือไปกว่านั้นเพลงลูกทุ่งยังสรรหาคำที่กระทบกระเทียบเปรียบเปรยมีสำนวนกระแนะกระแหน เจ็บๆ คันๆ มาเสนอได้หลายรูปแบบ เรียกได้ว่าเข้าใจถึงใจคนฟังในเวลาอันรวดเร็ว คุณสมบัติในข้อที่ว่าสามารถบันทึกเหตุการณ์ได้ดีนี้เองเป็นคุณสมบัติพิเศษที่เพลงชนิดอื่นทำได้ไม่ดี และมีความหลากหลายเท่าเทียมกับเพลงลูกทุ่ง”
นอกจากนี้ สมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี (กระทรวงศึกษาธิการ, ๒๕๓๗ : ๗ - ๘) ยังทรงมีพระราชดำรัสต่ออีกใจความหนึ่งว่า “เพลงลูกทุ่งเมื่อเปรียบกับเพลงพื้นบ้านหรือเพลงไทยแล้ว เพลงลูกทุ่งนับได้ว่ามีอายุน้อยมาก นั่นคือมีวิวัฒนาการเพียง ๕๐ กว่าปี แต่ทว่าเพลงลูกทุ่งนั้นแพร่หลายและสามารถครองใจผู้ฟังได้เป็นจำนวนมาก ทั้งเด็ก ผู้ใหญ่ ไม่ว่าจะเป็นเพศชาย หญิง หรือว่าอายุเท่าไรก็ตาม รวมทั้งเข้าถึงผู้ฟังได้เร็วกว่าเพลงไทยสากลหรือเพลงไทย คงจะมาจากหลายสาเหตุที่ทำให้เนื้อเพลงของลูกทุ่งติดอกติดใจกับผู้ฟังสาเหตุหนึ่งคงเป็นเพราะเนื้อร้องของเพลงลูกทุ่งจำง่าย ร้องง่าย รวมทั้งเข้าใจง่ายกว่าเพลงพื้นบ้านอื่นๆ ไม่ว่าจะเกิดสถานการณ์ใดๆ ก็ตามไม่เว้นแม้แต่เรื่องปากท้อง ฝนตก ฟ้าร้อง น้ำท่วม ตลอดจนเหตุการณ์ทางการเมืองทั้งนอกและในประเทศ เนื้อหาของเพลงลูกทุ่งก็ออกมาใหม่ทันสมัยกับข่าวนั้นทันที ราวกับเป็นสมุดบันทึกเหตุการณ์เหล่านั้น รวมทั้งเนื้อหาของเพลงลูกทุ่งสะท้อนภาพชีวิตจริงของคนที่อยู่ในสังคมปรากฏการณ์ธรรมชาติ การเกิดสงคราม ปัญหาเศรษฐกิจ และการเกิดสงคราม ปัญหาเศรษฐกิจ และการเมืองได้เป็นอย่างดี”
สรุปได้ว่าคุณค่าของเพลงลูกทุ่งไทย (สุรพล วิรุฬห์รักษ์ และรัชดา โชติพานิช, ๒๕๕๑ : ๗๗) จากพระราชนิพนธ์ในสมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี เรื่อง ลูกทุ่งกับเพลงไทย ที่ทรงกล่าวถึงความดี ของเพลงลูกทุ่ง ตอนหนึ่งว่า เพลงลูกทุ่งมีความดีหลายประการ กล่าวคือ
๑. เป็นหลักฐานของข้อมูลทางประวัติศาสตร์สังคมของประเทศ ๒. เป็นที่รวมของภูมิปัญญาและทรัพย์สินทางปัญญาของชาวบ้าน ๓. เป็นเพลงที่เรียบง่าย เข้าใจง่าย ร้องง่าย จำง่าย ๔. สามารถเข้าถึงสังคมทุกชั้น กระจายได้กว้างไกลถึงชนบททุกแห่ง ๕. มีความเป็นไทยทั้งในเรื่องของภาษา ทำนอง และการขับร้อง
เพลงลูกทุ่งไทยจึงมีคุณลักษณะโดดเด่นเฉพาะตัวทั้งในด้านการออกเสียง และการใช้ภาษา นับเป็นการอนุรักษ์ภาษาไทย ซึ่งเป็นภาษาประจำชาติไทย จึงควรช่วยกันอนุรักษ์เพลงลูกทุ่งไทย เพื่อให้เป็นเอกลักษณ์ของชาติไทยสืบไป...
เรียบเรียงและรวบรวมโดย : นายธีรบูลย์ มิตรมโนชัย นักวิชาการโสตทัศนศึกษาชำนาญการหอสมุดแห่งชาติรัชมังคลาภิเษก เชียงใหม่ สำนักศิลปากรที่ ๗ เชียงใหม่
แหล่งอ้างอิง :
กระทรวงศึกษาธิการ. กึ่งศตวรรษเพลงลูกทุ่ง...สืบสานคุณค่าวัฒนธรรมไทย ๑๘ กันยายน ๒๕๓๗. กรุงเทพฯ : สมใจการพิมพ์, ๒๕๓๗.เรารักกรมสมเด็จพระเทพรัตนฯ Our Beloved HRH Princess Maha Chakri Sirindhorn. ลายพระหัตถ์เพลงส้มตำ. [ออนไลน์]. สืบค้นเมื่อ ๒๒ เมษายน ๒๕๖๖, จาก https://www.facebook.com/photo/?fbid=10153495723447922&set=pcb.10153495726467922, ๒๕๕๘.สำนักงานคณะกรรมการด้านวัฒนธรรมแห่งชาติ. กึ่งศตวรรษเพลงลูกทุ่งไทย. กรุงเทพฯ : อมรินทร์พริ้นติ้ง กรุ๊ฟ, ๒๕๓๒. NIXA. ภาพหาชมยาก สมเด็จพระกนิษฐธิราชเจ้าฯ ทรงตำส้มตำ เมื่อ ๒๕ ปีก่อน. [ออนไลน์]. สืบค้นเมื่อ ๑๙ พฤษภาคม ๒๕๖๖, จาก https://board.postjung.com/1144911.สุรพล วิรุฬห์รักษ์ และรัชดา โชติพานิช. สารานุกรมไทยสำหรับเยาวชน โดยพระราชประสงค์ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เล่ม ๓๓. กรุงเทพฯ : โครงการสารานุกรมไทยสำหรับเยาวชนโดยพระราชประสงค์ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว, ๒๕๕๑.VARIETY VDO. งานกึ่งศตวรรษเพลงลูกทุ่งไทย ครั้งที่ ๑ พุทธศักราช ๒๕๓๒ (จากม้วนวิดีโอเทป). [ออนไลน์]. สืบค้นเมื่อ๒๒ เมษายน ๒๕๖๖, จาก https://www.youtube.com/watch?v=MngNrEJ7sZA, ๒๕๖๖.VARIETY VDO. งานกึ่งศตวรรษเพลงลูกทุ่งไทย ครั้งที่ ๒ (การแสดงหน้าพระที่นั่ง) พุทธศักราช ๒๕๓๔ (จากม้วนวิดีโอเทป). [ออนไลน์]. สืบค้นเมื่อ ๒๒ เมษายน ๒๕๖๖, จาก https://www.youtube.com/watch?v=xZI35ann61Y, ๒๕๖๖.
เพลงลูกทุ่งไทย เป็นผลงานวรรณกรรมที่เกิดจากความคิดสร้างสรรค์ของคนไทยและยังเป็นไปต้นกำเนิดของเพลงพื้นบ้านต่างๆ ผสมสำเนียงเสียงดนตรีสากล สู่บทเพลงด้วยความบริสุทธิ์ อ่อนหวาน อยู่กับธรรมชาติของ ท้องทุ่ง ไร่นา และป่าเขา รวมถึงความเป็นอยู่ที่สะท้อนถึงชีวิตทางสังคมของวัฒนธรรมแต่ละท้องถิ่นนั้นๆ
สมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี (สำนักงานคณะกรรมการด้านวัฒนธรรมแห่งชาติ, ๒๕๓๔ : ๒) ทรงมีพระราชดำรัส เรื่อง ลูกทุ่งกับเพลงไทย ซึ่งพระราชทานให้พิมพ์เป็นที่ระลึกเนื่องในงานดนตรีไทยอุดมศึกษา ครั้งที่ ๒๑ มหาวิทยาลัยสงขลา นครินทร์เป็นเจ้าภาพ ณ จังหวัดภูเก็ต เมื่อวันที่ ๑๘ พฤศจิกายน ๒๕๓๒ ว่า “เนื้อร้องเพลงลูกทุ่งมักจะสะท้อนภาพชีวิตจริงของคนปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ การเกิดสงคราม ปัญหาเศรษฐกิจ และการเมืองได้เป็นอย่างดี ใช้ภาษาที่เรียบง่าย เข้าใจและจำง่ายฟังแล้วไม่ต้องแปลความหมาย เหนือไปกว่านั้นเพลงลูกทุ่งยังสรรหาคำที่กระทบกระเทียบเปรียบเปรยมีสำนวนกระแนะกระแหน เจ็บๆ คันๆ มาเสนอได้หลายรูปแบบ เรียกได้ว่าเข้าใจถึงใจคนฟังในเวลาอันรวดเร็ว คุณสมบัติในข้อที่ว่าสามารถบันทึกเหตุการณ์ได้ดีนี้เองเป็นคุณสมบัติพิเศษที่เพลงชนิดอื่นทำได้ไม่ดี และมีความหลากหลายเท่าเทียมกับเพลงลูกทุ่ง”
นอกจากนี้ สมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี (กระทรวงศึกษาธิการ, ๒๕๓๗ : ๗ - ๘) ยังทรงมีพระราชดำรัสต่ออีกใจความหนึ่งว่า “เพลงลูกทุ่งเมื่อเปรียบกับเพลงพื้นบ้านหรือเพลงไทยแล้ว เพลงลูกทุ่งนับได้ว่ามีอายุน้อยมาก นั่นคือมีวิวัฒนาการเพียง ๕๐ กว่าปี แต่ทว่าเพลงลูกทุ่งนั้นแพร่หลายและสามารถครองใจผู้ฟังได้เป็นจำนวนมาก ทั้งเด็ก ผู้ใหญ่ ไม่ว่าจะเป็นเพศชาย หญิง หรือว่าอายุเท่าไรก็ตาม รวมทั้งเข้าถึงผู้ฟังได้เร็วกว่าเพลงไทยสากลหรือเพลงไทย คงจะมาจากหลายสาเหตุที่ทำให้เนื้อเพลงของลูกทุ่งติดอกติดใจกับผู้ฟังสาเหตุหนึ่งคงเป็นเพราะเนื้อร้องของเพลงลูกทุ่งจำง่าย ร้องง่าย รวมทั้งเข้าใจง่ายกว่าเพลงพื้นบ้านอื่นๆ ไม่ว่าจะเกิดสถานการณ์ใดๆ ก็ตามไม่เว้นแม้แต่เรื่องปากท้อง ฝนตก ฟ้าร้อง น้ำท่วม ตลอดจนเหตุการณ์ทางการเมืองทั้งนอกและในประเทศ เนื้อหาของเพลงลูกทุ่งก็ออกมาใหม่ทันสมัยกับข่าวนั้นทันที ราวกับเป็นสมุดบันทึกเหตุการณ์เหล่านั้น รวมทั้งเนื้อหาของเพลงลูกทุ่งสะท้อนภาพชีวิตจริงของคนที่อยู่ในสังคมปรากฏการณ์ธรรมชาติ การเกิดสงคราม ปัญหาเศรษฐกิจ และการเกิดสงคราม ปัญหาเศรษฐกิจ และการเมืองได้เป็นอย่างดี”
สรุปได้ว่าคุณค่าของเพลงลูกทุ่งไทย (สุรพล วิรุฬห์รักษ์ และรัชดา โชติพานิช, ๒๕๕๑ : ๗๗) จากพระราชนิพนธ์ในสมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี เรื่อง ลูกทุ่งกับเพลงไทย ที่ทรงกล่าวถึงความดี ของเพลงลูกทุ่ง ตอนหนึ่งว่า เพลงลูกทุ่งมีความดีหลายประการ กล่าวคือ
๑. เป็นหลักฐานของข้อมูลทางประวัติศาสตร์สังคมของประเทศ ๒. เป็นที่รวมของภูมิปัญญาและทรัพย์สินทางปัญญาของชาวบ้าน ๓. เป็นเพลงที่เรียบง่าย เข้าใจง่าย ร้องง่าย จำง่าย ๔. สามารถเข้าถึงสังคมทุกชั้น กระจายได้กว้างไกลถึงชนบททุกแห่ง ๕. มีความเป็นไทยทั้งในเรื่องของภาษา ทำนอง และการขับร้อง
เพลงลูกทุ่งไทยจึงมีคุณลักษณะโดดเด่นเฉพาะตัวทั้งในด้านการออกเสียง และการใช้ภาษา นับเป็นการอนุรักษ์ภาษาไทย ซึ่งเป็นภาษาประจำชาติไทย จึงควรช่วยกันอนุรักษ์เพลงลูกทุ่งไทย เพื่อให้เป็นเอกลักษณ์ของชาติไทยสืบไป...
เรียบเรียงและรวบรวมโดย : นายธีรบูลย์ มิตรมโนชัย นักวิชาการโสตทัศนศึกษาชำนาญการหอสมุดแห่งชาติรัชมังคลาภิเษก เชียงใหม่ สำนักศิลปากรที่ ๗ เชียงใหม่
แหล่งอ้างอิง :
กระทรวงศึกษาธิการ. กึ่งศตวรรษเพลงลูกทุ่ง...สืบสานคุณค่าวัฒนธรรมไทย ๑๘ กันยายน ๒๕๓๗. กรุงเทพฯ : สมใจการพิมพ์, ๒๕๓๗.เรารักกรมสมเด็จพระเทพรัตนฯ Our Beloved HRH Princess Maha Chakri Sirindhorn. ลายพระหัตถ์เพลงส้มตำ. [ออนไลน์]. สืบค้นเมื่อ ๒๒ เมษายน ๒๕๖๖, จาก https://www.facebook.com/photo/?fbid=10153495723447922&set=pcb.10153495726467922, ๒๕๕๘.สำนักงานคณะกรรมการด้านวัฒนธรรมแห่งชาติ. กึ่งศตวรรษเพลงลูกทุ่งไทย. กรุงเทพฯ : อมรินทร์พริ้นติ้ง กรุ๊ฟ, ๒๕๓๒.NIXA. ภาพหาชมยาก สมเด็จพระกนิษฐธิราชเจ้าฯ ทรงตำส้มตำ เมื่อ ๒๕ ปีก่อน. [ออนไลน์]. สืบค้นเมื่อ ๑๙ พฤษภาคม ๒๕๖๖, จาก https://board.postjung.com/1144911.สุรพล วิรุฬห์รักษ์ และรัชดา โชติพานิช. สารานุกรมไทยสำหรับเยาวชน โดยพระราชประสงค์ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เล่ม ๓๓. กรุงเทพฯ : โครงการสารานุกรมไทยสำหรับเยาวชนโดยพระราชประสงค์ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว, ๒๕๕๑.VARIETY VDO. งานกึ่งศตวรรษเพลงลูกทุ่งไทย ครั้งที่ ๑ พุทธศักราช ๒๕๓๒ (จากม้วนวิดีโอเทป). [ออนไลน์]. สืบค้นเมื่อ๒๒ เมษายน ๒๕๖๖, จาก https://www.youtube.com/watch?v=MngNrEJ7sZA, ๒๕๖๖.VARIETY VDO. งานกึ่งศตวรรษเพลงลูกทุ่งไทย ครั้งที่ ๒ (การแสดงหน้าพระที่นั่ง) พุทธศักราช ๒๕๓๔ (จากม้วนวิดีโอเทป). [ออนไลน์]. สืบค้นเมื่อ ๒๒ เมษายน ๒๕๖๖, จาก https://www.youtube.com/watch?v=xZI35ann61Y, ๒๕๖๖.
ขอเชิญชมนิทรรศการ "ใจเรา ใจลิง (The Monkey Mind)" โดย ชัชวาล อ่ำสมคิด ณ พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ หอศิลป
ในสังคมชาวพุทธ เราถูกสอนให้เข้าใจถึงความไม่เที่ยงแท้ของชีวิต ทุกอย่างไม่มีอะไรแน่นอน มีขึ้น มีลง มีสูง มีต่ำ มีใหม่ มีเก่า ฯลฯ ทุกอย่างมีความเสื่อมเป็นธรรมดา จิตใจมนุษย์ก็เหมือนกัน มีการแปรเปลี่ยนตลอดวัน เดี๋ยวดีเดี๋ยวร้าย มีความทุกข์ร้องไห้ มีความสุข สนุกสนาน ฯลฯ ไม่มีอารมณ์ใดอยู่ได้นาน ตามแต่สถานการณ์ต่างๆ จะนำพาไป ในทางพระพุทธศาสนาเปรียบจิตใจมนุษย์เหมือนลิง จิตมีเกิดดับ อุปมาเหมือนลิงท่องเที่ยวในป่าใหญ่ ห้อยโหนกิ่งไม้จากกิ่งหนึ่งไปอีกกิ่งหนึ่ง จิตมนุษย์มีการเคลื่อนไหวเฉกเช่นเดียวกัน มีความคิดที่ฟุ้งซ่านเปลี่ยนไปเปลี่ยนมา การได้ทำสมาธิหรือการทำอานาปานสติเหมือนเป็นการหาหลักมามัดลิงไว้ให้สงบลงบ้าง เพื่อจะได้ใช้สติพิจารณาดูความเป็นไปของจิตใจตนเอง เมื่อพิจารณาจึงได้เห็นบางอย่าง จิตใจมนุษย์มักชื่นชอบและหลงใหลไปกับค่านิยมในสังคมได้แบบง่ายๆ กิเลศต่างๆ บำรุงจิตใจ จนกายเป็นลิงตัวใหญ่ที่มีพละกำลังมากมาย มีความทะยานอยากได้อยากมีในสิ่งที่ก็รู้อยู่แก่ใจว่ามันไม่เที่ยงแท้ เดี๋ยวก็เสื่อม
นิทรรศการ "ใจเรา ใจลิง (The Monkey Mind)" โดย ชัชวาล อ่ำสมคิด นี้เกิดขึ้นจากแรงบันดาลใจข้างต้น ชัชวาลใช้จิตนาการสร้างสรรค์ผลงานที่แสดงรูปลักษณ์ของจิต โดยอาศัยรูปทรงของสัตว์ โดยเฉพาะลิงสายพันธุ์ต่างๆ อุปมา อุปไมย เปรียบเทียบความไม่แน่นอนของจิตใจมนุษย์ผ่านท่าทาง เรื่องราวสภาพแวดล้อม น้อมนำให้ผู้ชมผลงานสัมผัสได้ถึงจินตนาการและความงามของประติมากรรมที่ทำจากวัสดุทองสำริด นิทรรศการ ใจเรา ใจลิง (The Monkey Mind) จัดแสดงวันที่ 3 – 30 มีนาคม 2566 ณ อาคาร 6 พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ หอศิลป เปิดทำการวันพุธ – วันอาทิตย์ เวลา 9.00 น. – 16.00 น. (หยุดวันจันทร์ วันอังคาร และวันหยุดนักขัตฤกษ์)
